愿意，或者不愿意。

修行，是人生的必选题。

到底该怎么修呢？

稻盛和夫曾经说过：唯有读书和赚钱，才是一个人最好的修行。

读书，让人不惑。

赚钱，让人不屈。

稻盛和夫是谁呢？

他是一个佛教徒。

更是世界上第一个，缔造了3家世界500强企业的人。

修行，人人都在修。

不存在天赋的问题。”

小伙子深深地点点头，表示理解并认同了大师兄的话。

大师兄接着说道：“第二个问题，开天眼。

不论佛家道家，都有神通。

但都不提倡，去追求神通。

神通，是认真修行的一个自然结果，来就来了，走就走了。

追求神通，是旁门左道。

没有旁门左道方面的天赋，未必不是好事儿啊！”

本来惴惴不安的小伙子，听到这里，不由的笑了起来：“咦？

到了师父这里，没有天赋，还成了好事儿了？

我这算是，因祸得福了吗？”

大家也都会心的笑着，听大师兄继续往下解释。

第156章 提升感知力

“万法唯识。神通，是神识明静时，呈现的一种状态。

随着神识的，时清时浊，神通也是或隐或现的。

比如天眼通，可能开了，又可能关了。

所以说，神通，来了就来了，走了就走了，无所谓。”

大家都听得津津有味，尤其是我们车上的那对父子。

他们好像是听到了惊天的秘诀，被震得嘴巴微张，一动不动。

大师兄接着说道：“第三个问题是：感知敏锐。

这个，也无所谓天赋。

不知道大家听没听说过，买房子时，在看房子的过程中，怎么简单的知道房子好不好？

也就是所谓的，干不干净？”

之前提问的老爷爷举手示意道：“我听说过，去看房子的时候，抱个婴儿，或者牵只狗。

宝宝哭闹，或者狗乱叫，就说明不干净。”

大师兄点点头：“对。这就是借助于小婴儿，或者狗的敏锐的感知。

狗都会的东西，我们还怕没有天分？！”

大家被逗的哄堂大笑。

提问的那个小伙子，也笑得双肩颤抖。

“敏锐的感知，我们从一出生就有。

小婴儿都会的东西，为什么很多人长大了，反而不会了呢？

这与天赋，有关吗？”大师兄问。

没人回答，大家都在静静的琢磨着。

短暂的停顿之后，大师兄揭示了谜底：“这就是《道德经》讲的，无为而治。

小婴儿，他不会有那么多的妄念。

感知自然就会很敏锐。

之所以很多人误以为，打坐就是修行。

这是因为打坐能静心，是放下妄念的一种常用的方法。

打坐，只是修行的手段，它不是修行本身。

心只要能静，打不打坐，也无所谓。”

提问的小伙子问：“经常听人说，要静心。为什么心静，感知就会敏锐？”

大师兄解释道：“感知，是一种信号接收。

在安静的环境里，能听到的声音，在嘈杂的环境中，就听不到了。

哪怕声音还在，但环境太乱，我们分辨不出来了。

心如止水的时候，稍微一点儿风吹草动，我们都能清晰的感知到。

心乱如麻的时候，别说风水草动了，哪怕都迫在眉睫了，可能脑子里还迷迷糊糊的。”

提问的小伙子道：“无关天赋，我只要认认真真，修好我的这颗心就行了，对吧！

我懂了，谢谢师父。”

他说完就弯腰准备坐下，坐到一半，又弹了起来：“对了，师父，刚才说万识唯心，这是佛教的吧！稻盛和夫，也是佛教徒。

那咱们，到底修的是什么？”

不等有人回答，小伙子又急忙自己给出了答案。

他一边说着，一边挥动着手臂：“哦，我想起来了。

师父刚刚说，人生本身就是一场修行。

修行，修的就是行为。

人生的行为，哪里分什么教派呢？

我又懂了！”

说完，他便再次，自顾自的坐下了。

大家看着他笑了笑，确认他这次，是真的坐下了，下一个人，才站了起来。

这次站起来的，是个小姑娘。

她的小脸儿上，带着委屈，带着气愤，也带着懊恼。

“师父，我最近总是跟我妈吵架。

她太气人了，人又懒，说话还冲，特别难听。

我也不想跟她吵，但是她的一言一行，都让人忍无可忍，实在是太气人了！

这是不是因为，我跟她命理不和，犯冲啊？”

第157章 人际关系的阴阳

大师兄问：“你看不惯她的行为，以及她的说话方式，对吗？”