来来来，你们过来看看这些法器。

有的是我已经开好的，有的是刚来的还没开光的，你们感受一下能量。”

我们一齐起身，走到一排排的法器前面。

小的有吊坠，大的有麒麟，葫芦，大象，罗盘等等。

大家围着这些物件左看右看，用眼睛看是看不出来什么区别的。

我想起来之前练剑指功的时候，吴师父让我们用劳宫穴对准水杯测试能量。

这个能量是不是同理呢？

我慢慢地抬起手，虚掌悬空，依次划过每个物件。

果然！

“最右边两个，是开光过的。”我道。

智策师父赞许地竖起了大拇指。

其他人则一脸的不可置信。

“我也来试试！”

“我也要我也要！”

她们争先恐后地反复对比每个物件的差异。

于师父最先感觉到，我俩便退回了茶桌处坐下。

君君和杰夫还在反复比较着。

“好像，似乎，是有一点儿不一样。”杰夫嘀咕道。

君君不乐意地嘟着嘴：“为什么你们都能感觉到。”

反复几次，她就是感觉不出来，赌气地坐了回来。

智策师父笑道：“玩玩而已嘛。

不要紧。

这个也是可以练的。”

杰夫期待地问：“师父，那也可以练习给物件加持能量嘛？”

“当然，我也不是天生就会的。

肯学肯练，大家都可以的。”智策师父道。

杰夫暗暗地激动。

智策师父叮嘱道：“要想法术高，得肯吃苦哈！”

“没问题的师父！”杰夫现在还处于刚拜师的兴奋阶段，说啥都答应。

法器展示的这一环节，我认为是智策师父在暗戳戳的炫耀。

炫耀奇门遁甲还有法术方面。

不过我没有证据。

大家又围着茶桌，就着奇门遁甲聊了一会儿。

我想到了一个问题，跟于师父确认道：“你前面说，毕达哥拉斯大概是公元前500多年的人？”

“对啊！”于师父应道。

大家都看向了我，不理解我怎么会突然提到这个。

我搓搓手道：“这个世界，还是很有趣的哈！

儒家学派创始人，孔子，大概生活于公元前500年左右。

道家学派创始人，老子，大概也是公元前500年前后。

佛教创始人，释迦牟尼，根据《众圣点记》的记载，那么巧的是也在那个时间段。

基督教虽然说耶稣是公元元年出生，但耶稣之前，《圣经》的《旧约》部分，早就成书了。可惜具体时间不可考。

也就是说，有史可查的儒、道、佛，都起源于差不多的时期。

同一时期的毕达哥拉斯，他作为伟大的思想家、哲学家、数学家、占星师，也代表着在这一时间段，欧洲文明的高度发展。

这个时间节点，还是很有巧合的。”

于师父笑道：“你不说我还没注意。

好像还真是这么回事儿哈。

竟然这么凑巧。”

第362章 祭祖

智策师父道：“所有的偶然，都是必然。

不论哪个地区、哪个种族，在大的天体运行方面，还是有共性的。”

聊到天体，顺着话题大家又聊了一些很玄的方面。

聊到了鬼神，聊到了祭祖。

我们这一代，从小就是“共产主义的接班人”，大家对祭祖都知之甚少。

智策师父给我们普及道：“祭祖的几个主要的日子有，过年，清明节，中元节（农历七月中），寒衣节（十月初一）。

另外，元宵节，重阳节，冬至，和腊八节，也有人祭拜。

在这些特殊的日子，尽量不要太晚回家。

尤其是阴历七月，鬼节期间，大半夜不要出去瞎晃悠，以免有冲撞。”

于师父道：“过年和清明，大家一般都知道。

其他时间，做到的人少。”

智策师父点头道：“《左传》里有个词叫数典忘祖。

多少人，忘记了自己的祖先。

祭祖，在古代是一个既严肃又重要的日子。

但现在，很多人只知道阴历七月有个七夕节，却不知道还有个中元节。

知道去买玫瑰花，却不知道要孝敬祖先。”

君君小声辩解道：“也不是不孝敬，是不知道怎么孝敬。

现在上坟都不让烧纸。”

我接口道：“这方面，还是新加坡比较开明。

新加坡每个住宅区，都有设置焚烧炉。

既方便大家随时祭祀，又能保证防火安全。”

智策师父道：“只要有心，总能办到的。

咱们国内的很多寺庙、道观和公墓，也都有设置焚烧炉。

不过可能需要交纳一些场地费。

与其求仙拜佛，不如孝敬祖先。”

杰夫问：“师父，给祖先烧纸的话，有什么仪式和说法吗？”