如果你是神仙，有人叨吧叨吧的有事儿没事儿就问问你，你认真的回复不？”

当局者迷。

君君这个旁观者，看的更清楚。

测算，只适合在关键的时候指点一下方向而已。

只是指点。

不然，直接占卜最赚钱的项目在哪个方位，这个项目翻了几倍，再去测算下一个赚钱项目是哪个。

利滚利，这暴富的速度堪比做梦。

但世界富豪排行榜上，一个全职的占卜大师都没有。

这是为什么呢？

第503章 跪赢的？

（上一章文末补充了作者有话说，截图是段评里一位友友的留言。

不论是占卜还是看命理，我们都要有一个目的，我们测算是为了什么？

是为了满足好奇心，还是为了让我们的生活越来越好？）

占卜跟算命一样，都需要把握住生命的主动权。

既不要去盲目的去测算不现实的、胡思乱想的事情，以免乱了心境。

也不要把命运交给了外力。

更不适合初学者去给别人测算，拿因果开玩笑。

很多人问我，测算算不算泄露天机。

就像智策师父说的那样：邪人用正术，也能害人。正人用邪术，也能救人。

测算是术数，测算本身没有正邪。

但要看你拿它去干什么？

去扰乱自己的内心？

去掺入别人的因果？

还是把它作为一个人生的启示，未雨绸缪？

我顺着君君的话，重申了一遍道：“各界有各界的规则。

鬼神的世界，也有鬼神的规则。

它们也有它们的事情要做。

换位思考一下。

如果一只二维世界的蚂蚁，突然有急事儿求到我们这儿，诚心诚意的想问一个三维世界的答案，对我们来说轻而易举的事情，我们会愿意帮助它吗？

但如果它们每天三番五次的问我们，哪里有它们喜欢吃的馒头渣渣，或者如何处理蚂蚁世界的鸡毛蒜皮，我们还愿意给他当个有求必应的仆人吗？”

君君的朋友小声嘀咕道：“神仙也有事情要做？”

我开玩笑道：“当然，各方土地，一村一寨、山河湖海，各神有各神的任务啊。

你以为他们一直都在那儿闲着，时刻准备着我们的召唤啊？”

君君的朋友有些不好意思开玩笑道：“神仙也划片管理啊？”

她老公很认真的说道：“还真有可能是呢！

没看各地有各地的土地公公、土地婆婆嘛。

孙悟空每次到了一个新地界儿，一有事儿就把当地的土地公唤出来帮忙。

可见他们是划片儿的。”

君君问我：“是真的吗？”

我本来就是开个玩笑，打个比喻，没想到他们认真了。

我只好老老实实的交代道：“我也没有位列仙班，也不确定神仙们具体的管理制度。

不过说到土地公，也有人称之为土地神，福德正神，土地爷，社神，土伯等等。

这个在《礼记》里面是有记载的，就跟咱人类社会一样，土地神是有等级之分的。

分为大社、国社、侯社、署社等。

类似于咱们的省长、市长、县长、村长等等。

既分管理区域，也分等级制度。”

君君的朋友好奇的问：“《礼记》还记录神仙的事儿啊？”

我笑道：“记是记了。

记得准不准确，咱毕竟也没见过，也不好说。

不过我个人理解，神仙们应该不是无所事事的干等着我们使唤的。

人要想成功，主要还是得靠自己。

别的不说，就说之前的侵略战争，是不是也得靠咱自己打赢的？

总不能靠着给神仙磕头，跪赢的吧？”

第504章 厨卫同宫

当她们听到“跪赢的”三个字时，都露出了哭笑不得的表情。

我再次重申道：“指引只是指引。

关键在于自己。

别让自己成了卦的傀儡。”

大家沉静了一会儿，慢慢在体会着什么是指引，什么是傀儡。

我又解释了一下：“可以把卦当成一本书。

书中的观点，我们可以吸收，可以借鉴，读书是为了让我们越来越好。

但我们不能读着读着，把自己给读丢了，变得人云亦云。

《孟子》说过：尽信书不如无书。

书里说啥就信啥的人，肯定是没有前途的。”

君君最先理清楚了，她表述道：“牛顿说：如果我看的比别人远，那是因为我站在巨人的肩膀上。

我们通过看书，学习前辈的成果，就相当于是站在巨人的肩膀上。

不学习的人，没有前途。

盲目迷信，书里说啥都照收不误的人，也没有前途。

对于占卜和预测，也是这个意思，是吧？

可以借鉴参考，提前做应对。