听到这里，海珍的好奇心被彻底激发了起来，她迫不及待地追问道：“那么，大槐树移民与他们之间究竟有何不同呢？”

高峰微微皱起眉头，沉思片刻后缓缓回答道：“嗯……两者之间确实存在一些微妙的差异。一般而言，本地土生土长的女性往往拥有娇美的容颜，她们大多是这片土地上的原住民；而那些移民的后代，则多数相貌普通，甚至有些人的长相相对较为丑陋。”

“真的吗？我可从来没有听说过这样的事情呢。”海珍惊讶地笑了起来。

“起初，我并没有太在意，但随着时间的推移，我逐渐察觉到了其中的差异。那些拥有出众相貌的人大多是土着居民。拿我们村子来说吧，它被分为前社和后社，这其实就是本地居民与大槐树移民之间的区别所在。

此外，我舅舅家的女儿之所以如此出众，也是因为她是本地的土着居民。大家都说杨氏多出美女，这话一点儿也不假。母亲曾经跟我提起过，当年我的舅母年轻时可是相当美丽动人啊！结果呢，舅舅的一个朋友心生邪念，趁着舅舅外出的时候，企图强暴我的舅母。舅母坚决不从，那个人竟然狠心地下毒手，用力掐住舅母的脖子，险些让她丧命。好在关键时刻，舅舅及时赶回来，打断了他朋友的几根肋骨。最后，那个家伙只能乖乖回家躺着养伤，足足休息了好几个月才恢复过来。

不仅如此，我舅母还有个姐姐，同样嫁给了杨家人。而她的侄女也是出落得亭亭玉立、楚楚动人，可以说是才貌双全啊！总之，杨家确实容易出美女。”高峰感慨道。

第63章 本地土着出类拔萃 移民后裔人口繁多

“我们村子被划分为前后两个社，这种划分方式其实就是为了将大槐树移民和本地原住民区分开来。

那些从大槐树迁徙而来的人们居住在后社，那里有坚固的村寨和宽阔的护村河环绕四周。由于他们是后来才到这里定居的，所以只能分到一些相对贫瘠的土地来耕种。相比之下，本地的土着则住在前社，拥有更为肥沃富饶的土地资源，这些优质土地几乎都被他们所占据。也正因如此，无论是在解放前还是解放后，本地土着们的生活一直都比较富足。

在这个村里，出类拔萃的人物往往都是出自于本地土族家庭。正因为这样，大槐树的移民们虽然人口众多，他们感到非常自豪；然而，在我看来，他们的智商实在不高，可以说是相当愚笨。除了人数众多这一点外，大多数人都只是从事着单纯的农业劳作而已。

这究竟是为何呢？这个谜团一直萦绕在我心头，让我百思不得其解。而关于大槐移民的历史，在村谱中的记载更是令人震惊。据载，他们对刘福通发起的民族大起义心怀感激之情，原因竟然是汉人已经到了难以生存的地步。

原来，当时的元政府实行着严酷的民族压迫政策，将人民划分为四个等级，导致民族矛盾异常尖锐。蒙古人无需劳作便可肆意享用汉人和其他民族的全部财产，而汉人却甚至连名字都不配拥有，只能以出生日期作为代称。不仅如此，他们还被严禁持有铁器，哪怕是一把菜刀，也必须由好几户人家共同使用。繁重的赋税和徭役，再加上连年不断的灾荒，使得广大百姓在生死边缘苦苦挣扎。

面对此种困境，元政府不但没有采取措施缓解社会矛盾，反而企图通过镇压手段来平息以汉族为主体的反元斗争。伯颜甚至放出狠话，要将张、王、刘、李、赵五个姓氏的汉人赶尽杀绝。这种极端行为无疑进一步激化了民族矛盾，使得社会动荡不安。

即使伯颜之侄脱脱当政，也对汉族充满猜忌，在起义之初特地将相关卷宗的题目“谋反事”改为“河南汉人谋反事”，并以“汉贼大起”相称，有识之士由此预判元朝必被推翻。

刘福通姓刘，乃是中国传统五姓之一，但同时他也是被诛杀的对象。就在这个时候，黄河突发大水，灾患严重，百姓们急需治理水患。于是乎，刘福通趁机发动了一场惊天动地的起义。

试想一下，如果没有刘福通挺身而出、率众起事，恐怕汉族的五姓将会惨遭灭绝。实际上，通过观察小李庄、小张庄以及李桥村、郜庄村这些村落的名称，便可窥见伯颜军队曾经对当地原住民展开过惨无人道的屠杀行径。此外，在当地方言中流传着一句俗语：“黄毛杀人八百万，在劫难逃”。起初，人们自然而然地将这句话与黄巢联系起来，毕竟黄巢本身声名狼藉。然而事实并非如此，真正应该为此负责的人是伯顔。黄毛与黄巢一字之差，就荒谬百里。