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爱在桃花灿烂时,番外(213)

作者:怀州狂生 阅读记录

董师傅见状,从容不迫地继续道:“诸位想必都读过宋词吧。”众人纷纷点头应是。

“那可知词中亦有老杜一说?”见众人茫然,董师傅微微一笑,解释道:“所谓词中老杜,乃是指宋代词人周邦彦。此人乃宋代词坛巨擘,影响力深远,素有‘负一代词名’之誉。连王国维先生也赞其为‘词中老杜’。其所着《清真集》,后世更名为《片玉集》。此处老杜,自是以唐时诗圣杜甫作比,足见评价之高。”

听到董师傅的话,众人都若有所思。覃祥兵最先反应过来,他感叹道:“原来如此!我之前怎么没想到呢。”

“周邦彦的词作向来被誉为。"老杜。"之作,但如果将他与苏轼的词作相比,那可真是相差甚远啊!不过,周邦彦精通音律这一点,其他人实在是难以望其项背。再看王维的诗作,他又通音律,可以说是画中有诗、诗中有画,这种境界别人自然是难以企及的。我认为他是当之无愧的第一才子,即使后来他曾担任过伪职,顾现代人学他的诗作很少。而在安史之乱时期,他受到的责罚相对较少,这和他通晓官场人际关系所致,这也是李白和杜甫比不上的地方。”董师傅补充道。

杨涛点头表示赞同道:。"董师傅说得很对,看到今天的情况,才知道我们对于才子的定义还不够全面。。"

易彬听完,脸上露出恍然大悟的神情说道:。"确实如此,我们只关注到了文学方面,却忽略了音律的重要性。。"

此时,王茜嘻嘻笑道:“如此一来,吾等此番当真是增长了见识!日后再议及此类议题,务须思虑更周详方可。”

“李杜之诗,后人评价甚高,但在唐当时,王维才是诗界领袖,王维出身名门望族,当时社会有‘陇西李、清河崔、范阳卢、荥阳郑、太原王’五姓七望一说,王维正是太原王氏出身,而杜甫稍逊一筹,至于李白就更差了些,其父亲乃一介商人,按律法规定根本无法参加科举考试步入仕途。李白皆无缘入朝为官,所以他走隐居之路,靠道士介绍才为皇上认识。玉真公主、道士吴筠和贺知章,联名将李白推荐给了唐玄宗。

唐明皇亲自迎接李白,令他供奉翰林,主要工作便是给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。

然而不到两年,李白就因为感觉翰林的工作没有什么实际价值,写了封离职申请书。按照套路,唐玄宗好歹也应该对诗人挽留一番,没想到唐玄宗却大笔一挥,当即批准。

这说明皇帝早就想让李白走人了,至于原因,可能是因为李白贪杯嗜酒,常常喝的不省人事,酒后胡话连篇,不成体统。

而且,李白虽然只是个候补翰林,没有正式编制,但好歹也经常接近玄宗和杨贵妃,看到过不少皇帝的私事,万一他哪天酒后吐真言,泄露出去,造成什么恶劣的影响可就大事不妙了。

但写了封李白对杨贵妃所作之词太过谄媚,甚至可以说是拍到马蹄子上去了;杜甫又不擅长阿谀奉承那一套,唯有王维深藏不露。他所作诗词连拍马屁都不着痕迹,例如这首《和贾舍人早朝大明宫之作》:

绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

所以说啊,当官还是得像王维这样的人,李杜都不适合做官呐!”董师傅感慨道。

众人纷纷表示赞同,接着又讨论起了其他话题。

第89章 白马寺景杨涛讲解 打人风波王茜惊讶

董师傅抬起手腕,低头看了一眼手表,然后抬起头来,看着大家说:“时间已经不早了,我得赶紧去隋唐遗址公园门口摆摊儿画牡丹了。你们可以去白马寺看看。”

众人一听,纷纷点头表示赞同,并异口同声地回答道:“好啊!”接着,他们各自踏上了前往白马寺的公交车。

在公交车上,众人听着杨涛娓娓道来: 白马寺位于由南到北的中轴线上,从前到后依次分布着山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。他们知道白马寺由几部分组成。

经过一段车程,终于抵达了白马寺。王茜和易彬作为洛阳本地居民,自然而然地走到售票窗口购买门票。而其他人则静静地站在寺院的大门前,四处张望,欣赏着这座古老寺庙的庄严与宁静。

寺门正面镶嵌着一块巨大的匾额,上面刻着“白马寺”三个大字。这扇大门通常由三个门组成,分别代表着佛教中的“空门”、“无相门”以及“无愿门”,也被称为“三解脱门”。然而,此刻的空门紧紧关闭,游客们只能从两侧的小门进出。

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