楚易安的情绪异常高昂，接下来就是卫鞅舌战群儒的名场面了。

变法触动了那么多人的利益，那些人没有当着秦孝公的面将卫鞅弄死已经是顾忌着孝公的面子，和在场有个脾气相当暴躁的嬴虔，也就是孝公的庶兄了。

这位可是真狠人，以前跟魏国打仗的时候他侄子不听指挥，导致丢失营寨，这位可是直接把侄子的脑袋都给砍了下来。

动作上不敢，但是言语上众人却一点也没客气。

等卫鞅说完了变法策略，当即有人发难，说不知道旧制的弊端新法难以实施，让卫鞅说一下旧制的弊端在哪里。

因为谈话才刚开始，语气倒也没有那么激烈。

可卫鞅才说了一条旧制的弊端，政事堂当即就有人气的拍案而起，整个政事堂的氛围也瞬间剑拔弩张起来。

毕竟刚才卫鞅说的是秦国现如今施行的政策还是春秋时期的旧制，这种政策只能治民于小争之世，而不能强国于大争之世。

在现场某些人眼里，就是卫鞅完全看不起秦法，才将它说的那么不堪。

要知道百里奚就是靠着这套秦法帮助穆公称霸诸侯的！

到了卫鞅嘴里，何至于变成这样？

第72章 卫鞅舌战群臣（字数已补呀）

卫鞅虽然不是秦国人，但是却深知各国历史，对各个国家的政策简直是了如指掌。

他没有因为有人拿已经成功的百里奚和秦穆公出来说事而选择沉默，反而声音激昂的反问。

若旧制有用，为什么秦国几百年了还是没有恢复穆公霸业？反而尽失河西之地？一路从函谷关退回栎阳?

卫鞅的反问直指问题中心，让众人都更加气愤却找不到话来反驳。

毕竟他说的是事实，否则秦国何至于历经四代昏君后一路从称霸诸侯的强国沦落为弱国。

无可辩解。

接着卫鞅说起了秦法旧制的第二个弊端。

世族有罪不罚，庶民有功不赏，将士征战沙场就算是立下赫赫战功也得不到爵位，农人怎么种地都依然贫困。

卫鞅深入秦国的山野荒村，很多东西都是他亲眼所见。

可在场的人却拿春朝上那些因为军功而获得了封赏的人来反驳他。

然后将问题指向了秦孝公提拔上来的新人和卫鞅。

那些新人明明没有立功却获得了爵位，反而将有功之人从重要位置上撸了下来，这在很多人看来都是极其不可理喻的，也让他们十分不快。

而卫鞅呢？他有什么功劳？凭什么成为秦国客卿还备受秦孝公尊敬？

这哪是有功不赏？这分明是无功有赏。

吵到这众人的情绪都已经有些把持不住。

不仅把矛头对准了卫鞅，这下是一并对准了秦孝公，那些人可都是他一手提拔上来的，卫鞅想要变法也是他支持的。

为了提拔这些新人，将那些有功的老人明升暗降，这谁心里能舒服?

众人言辞之犀利，真就差指着卫鞅的鼻子骂了。

卫鞅没有被他们牵着鼻子走，他听得出来这群人在转移话题。

明明说的是旧制的弊端，他们却顾左右而言他，将问题扯到了有功无功的赏赐上。

不过他还是回答了上边的问题。

世族有功便赏岂等同于庶民有功便赏？以世族之得比庶民之失，岂不是太过荒唐了些？

卫鞅的言辞也是越发犀利，不仅让他们现场说一个被封赏的庶民出来，还直言这群人就是在掩耳盗铃。

战场上的将士以军功获得封赏，而文臣自然是以运筹治国之功获得封赏。

这本就是无可辩解之事。

至于他？

秦国发布了求贤令，求贤令上明确写了若有大才，必得重用，甚至可以与秦孝公共同治理秦国。

卫鞅确有奇才，可如今还只不过是一个小小的客卿而已，何足道哉？

何至于让他们特意拿卫鞅的身份出来说事？

若真要这么说，那就该直指问题的根本，秦孝公的求贤令才是。

难不成秦孝公的求贤令错了？

你可以说秦孝公有些地方做的不对，可你敢说秦孝公的求贤令，他的强秦之心错了吗？

恢复穆公霸业是所有秦国人的梦想，何错之有？

卫鞅将众人说的哑口无言，直至有人问起第三个弊端，气氛才终于缓和下来。

而旧制弊端的第三点，卫鞅认为一个国家就该法令一统，令行禁止，有罪重罚,有功激赏，公正严明。

在说完这些话后，卫鞅在末尾又加了一句若秦国元气养成，必将大出于天下。

‘大出天下’源自一个古老的传说，据说赢氏先祖与大禹共同治水有功，舜帝预言:尔族，必将大出天下。

这话同那句‘赳赳老秦，共赴国难’一起构成了老秦人的精神支柱。