倒不是刘邦觉得皇室不能被骂。

像胡亥被这么骂，刘邦一点都不觉得奇怪。

秦念上一次骂畜生，骂的是后世儒家将女子的脚掌折断，这三人的罪行也必是天怒人怨。

只是她这般辱骂朱元璋的子嗣，朱元璋是否还会听从她的建议，改变治国之道？

【朱元璋：……】

秦念感到奇怪。

朱元璋怎么又开始省略号大法了？

不是已经“幡然醒悟”，现在应该是打配合了啊。

难道是因为他的人设是无脑溺爱子嗣？

秦念只能想到这种可能性。

那么以朱元璋无下限溺爱子嗣的态度，她要怎么“说服”他的扮演者改剧本？

比子嗣更重要的，那就只有——

江山。

秦念恍然大悟。

好家伙，朱元璋这是在帮她完善“霸道”的人设。

此前她走的都是告知利弊，各朝皇帝根据她的建议修改剧本这条线。

虽然她已经在注意在用词上嚣张，但霸道体现得不多。

所谓霸道，就是“做事专横”。

即“顺我者昌，逆我者亡”。

【秦念：你要是这么喜欢装死，那朕也只能鼓动大明的子民趁早造反，免得有朝一日被异族捡漏，遭受屠城之灾——直接被屠的明人就达千万人以上。与其被当猪狗一般屠戮，不如早点亡了你这不把百姓当人看的明朝。】

网上获取的数据有千万级和数千万级。

秦念无从得知真相，只能作出保守估计。

第115章

与秦念此言同时发生的, 是明朝三帝一起暴跌的民心。

未来如此惨烈，皇帝却沉默以对不愿改过。

“不把百姓当人看”。

这样的皇帝，大明的百姓怎能不心生怨恨？

【朱元璋：朕没有不将百姓当人看！朕此前之过皆因不明真相, 如今已然知错，必然改之！】

秦念这话震惊的远不只是朱元璋。

各朝皇帝都觉无法置信。

既是不敢信后世竟有上千万人被异族屠戮，也是不敢相信秦念居然在天幕之上公然鼓动百姓造反！

尤其此前话题涉及的皇帝，均觉后怕——

倘若他们不听秦念之言，她岂不是也要鼓动本朝百姓行造反之举？

正如秦念所说，各朝将亡之时皆为“暴秦”。

她完全可以借此鼓动任何王朝的百姓造反！

明朝三帝的民心，在短短数言之间已然跌至下游，俨然已有“举世反明”的趋势。

【秦念：先来说说畜生朱樉的作为。】

朱樉朱檀朱榑究竟做了什么，《明史》和《明实录》中都没有相关记载。

好在朱元璋是个喜欢亲自教育子嗣的皇帝——教育成果极其糟糕。

但他用于警示子嗣的“教学内容”却有部分流传至今。

【秦念：“掳走一百五十名七、八岁幼女, 又将七岁、八岁、九岁、十岁□□阉割一百五十五名”——朱元璋, 是朱樉这个畜生做的吗？】

相关记载来自于《太祖皇帝钦录》。

这也不是正史, 是晋王府编纂，用于收录明太祖给晋王朱棡下达的谕旨、密令及口谕等档案。

其中秦王朱樉做的诸多罪行，是明太祖用于警示其他子嗣。

虽然这不是正史，但在秦念看来, 它比被篡改多次的《明史》《明实录》的可信度更高。

【朱元璋：……此事中, 被他所掳的是番人。】

纵然知道秦王有百般过错, 朱元璋还是忍不住为其辩解。

那些是番人！

………

有这句话，秦念就知道朱元璋的剧本也认可《太祖皇帝钦录》的记载。

她是故意省略“番人”，看朱元璋的扮演者会不会接话。

如她所设想的那样，这个群里就没有史盲。

哪怕是《太祖皇帝钦录》这样不被列为正史的史书，朱元璋的扮演者也能立即接话。

既然是这样, 秦念就不必用疑问句。

【朱元璋：你此前欲要将外族皆视为奴隶, 亦是华夷有别。】

能够看到天幕的番人皆怒视天幕。

明之三朝的民心继续下跌。

皇帝曾说“如蒙古、色目, 虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异”。

如今看来，他们从未被真正接纳。

大明的皇帝居然视他们的孩子可以被藩王如此施虐！

【秦念：朕欲以异族为奴，是以其人之道还治其人之身，最终目的是同化异族。朱樉所为，却是以虐人为乐！岂非畜生哉？】

【朱元璋：……】

朱元璋无法反驳。

甚至不用天幕规则判定是否为谎言，民心就是最好的见证。

秦念的民心不为之有半点动摇，就足见在她治下，其民皆认可其所言。