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梦里花儿笑千百树Ⅰ：记得当时年纪小

作者：十八子墨

楔子

人家说，每个孩子都有一个守护天使。

可是

如果从你诞生的那一刻起，你的守护天使睡着了，离开了。他弄丢了你，剩下的日子还要不要活呢？

孩子是没有翅膀的，被守护天使眷顾的孩子如同生下来就会游泳的□一样。他丝毫都不会惧怕周遭的陌生，世界如同水的浮力一样吸引着他。

而被守护天使弄丢的孩子，像一只失去弹力的皮球，硬生生的从一个世界滚到了另一个世界。不管哪个世界，都是透着冷冰冰的阴森和黑暗。

其实很想跟那些有孩子的，或是想准备要孩子的父母说，或是想□的父母：

若不能好好的爱你的宝贝，就别祈求他们的到来，爱是需要负责任的，不是每个在伤害和受虐中长大的孩子，都能站在不伤害别人的未来里。

不管生活多么的艰苦。

至少，

别抛弃他。

上世纪70、80年代，生女儿是数量，生儿子才是质量。

那是个招弟、来弟、带弟、唤弟泛滥的年代，生个“带把的”的家庭梦想让很多70后（尤其是60年代末70年代初出生的）的很多女孩儿经受了噩梦一般的童年，也毁了很多女孩儿的人生，有很多人充当了数量（女儿），在未达到质量（儿子）之前，有的被遗弃，有的被送人，有的被当成不值钱的商品卖掉，有的虽然留在了家中但却要和所有的数量（女儿）一起承担家庭和质量（儿子）成长的全过程。最好的最宠的都是留给“带把的”。包括读书和考学的机会，有的还要早早嫁出去，为的只是换够“带把的”将来娶妻生子的彩礼钱，真的不知道父母生的是孩子，还是孩子的性别？

被抛弃的孤绝和痛苦让人渴望报复的内心涌动着活着的炽热，但报复带来的快感确实能释放癫狂的心灵吗？

有人说：若要报复别人，最好挖好两个坟墓。

报复毁掉的，除了刻骨铭心的让自己恨得发狂的某个人，还有自己。

其实是想告诉所有想做父母和准备做父母的人，若是想要个孩子，不管这个孩子是你生的，还是你抱养的，既然决定了就要担负起责任，每个从小受过伤害和虐待的孩子，长大后都极有可能成为伤害别人的潜在杀手和危险的不确定因素，因为长久以来的压抑会让人的心灵变质。不是每个孩子的忍耐力都那么好，也不是每个孩子的心灵都能被天使救赎。

不是每个在伤害中长大的孩子都能站到不伤害别人的未来里。

这样成长起来的孩子，他们还会有爱的能力和被爱的能力吗？

谨以此文告慰那些被抛弃的、被当成不值钱的东西随意送人或者卖出去的数量吧。

不管生命赋予了我们什么样的形式，也不管坏运气是不是真的跟我们开了错误的玩笑，我们都要骄傲的活下去，带着孤独和卑微小心翼翼的谦卑的活下去。就如非洲草原上的羚羊，从一生下来就被告知要跑的比最快的狮子还快，这样才不能成为猛兽口中的每餐。又如非洲草原上的狮子，从一生下来也被告知要跑的比最慢的羚羊还快，这样才不能被饿死。在生存、生命和人生的历程中，把所有的用来怨天尤人的力气都放到挣扎和努力上吧，精彩就是这样践踏出来的。

珍爱生命，告别往事。

那些零碎

马克吐温说：世间生灵之中，当属人最残酷，只有人在施加痛苦时，还能沉迷于其中的乐趣。

安茉的记忆，从4岁开始。更为准确的说，是从3岁半开始的，如果那些饥饿的感觉串在一起，会是一只生了锈钵子，铝制的，磕磕碰碰的有了很多的小坑。因为长时间的在大铁锅里蒸饭，在就被菜汤和酱油透了本色。

人的记忆很可怜，越是不快乐的东西越是记得好久。久到一辈子都没办法把那些腐坏的影像抹杀掉，如同人的出身。

那是1980年。

买麻花、大米和稍好点儿包装纸的点心，除了手绢里包裹的紧紧的汗汗渍的零零散散钱，还要粮票。粮票更像是缩小版的人民币，很好看，甚至比人民币的花色和款式还多。供给的食物种类，若是没有了粮票，钱就成了嫁不出去的老姑娘，有人惦记着，但却不管用。

安茉的外公最自豪的事情很多，比如他是日本人的高中毕业的，比如他是十指不沾阳春水的，比如他上班的时候能骑着永久牌的二八款自行车，比如他有两套板板的人民服，一套是黑色的，一套是深蓝色的。比如他能一口气和安茉的外婆剩下六个孩子，比如他的早餐是有牛奶的，比如他能在供销社堂而皇之的领到配给的粮票，然后在大石桥买到弥足珍贵的大米。