如果我知道在我睡着之后会有那样恐怖的噩梦发生——哦，我多希望那只是一场噩梦——如果我可以少一点儿关心自己的伤痛而更多地体谅香如的绝望，如果我知道香如会在我睡着后再次打电话给柏如桐，而他却拒绝接听，如果我知道这世界可以残忍到这种地步，爱情可以凉薄到这种程度——我，绝对不会，在那个时间，让自己睡着。

但是我睡着了，只是几个小时而已，我甚至做了梦。然后，我被一阵莫名的心悸惊醒。醒来的时候，不见了香如，而通向阳台的门大开着，依稀有歌声传来。

我循声走出去，便看到了那一幕——香如，她在那里，坐在雕花的彩铁栏杆上，赤着白皙的脚，伸出栏外，轻轻踢打着吊篮玫瑰。一下、一下，花瓣极缓慢地落下来，花枝在她的脚上留下刺伤，她不在乎，轻轻地哼着谁也听不懂的歌，眼睛望着天上的寒星，或是什么也没有看见。

我觉得恍惚，不知道自己看到的是真实的香如还是一个梦，也许我在梦游。我唤她：“香如……”

她听到了，转过头向我微笑，穿着我送她的长睡袍，丝质彩绣，色彩极斑斓，式样极简单，腰间只是一条极细的流苏带子，赤足，不穿内衣，只是干净的丝绸里一个干净的身体，像是茧里的蛹在等待春天。

她唱歌，甚至带着微笑，双脚伸出栏杆外，踢打着带刺的玫瑰花丛。

那是我最后一次看见她。

然后她就穿着那样的打扮，从十八楼上一跃而下，成了一只再也飞不起的蝴蝶标本。

七、还魂夜

《倩女幽魂》的故事因为哥哥和祖儿的演出而家喻户晓，那个倩女，指的是聂小倩，是一只鬼。

唐代传奇《倩女离魂》的故事却鲜为人知，这个倩女，叫张倩娘，是一个人——人的魂儿。

倩娘为清河地方官张镒之女，与表哥王宙青梅竹马，两情相悦，然而父亲却将她另许他人。倩娘抑郁成疾，终日以泪洗面，王宙也又悲又怒，决定离家出走。

然而就在王宙买舟欲行之际，倩娘却跣足散发而来，深情款款，信誓旦旦：“我愿意抛舍一切，与君海角天涯，永不分离。”

两人就此私奔，在蜀地隐姓埋名地生活了五年，儿子也生了两个，夫唱妇随，十分恩爱。美中不足的是，倩娘每每思念父亲，长吁短叹，不能释怀。王宙心疼妻子，又想生米已经做成熟饭，岳父大人应当不会再计较当初之错吧？

一家四口，遂相偕回乡，备了丰厚礼物登门认错。然而张镒迎出来，却不肯承认这段婚事，并说这五年中倩娘一直卧床不起，从没有离开过家中半步。

王宙不信，跟到倩娘闺房中，果然见妻子双目紧闭，躺在榻上奄奄一息。她赤着足、散着发，身上的装扮正同五年前月夜私奔时一般无二。家人们都被惊动了围绕过来，看着两个一模一样的倩娘，惊惶奔告，倩娘却不慌不忙，走到病榻上自己的躯壳前，握着梦中人的手笑语：“倩娘，醒来。”

床上的那个倩娘果然睁开眼睛，两个倩娘笑而相拥，合二为一。

原来那在蜀地与王宙同居了这许多年的，竟然一直不是真人，而只是一个为爱私奔的痴情的灵魂。

——《流芳百世》之倩女离魂

不能相信，香如就这样离开了我。她的笑声，她的姿态，我还可以记忆得那样清晰，仿佛一回头就可以看见她，一伸手就可以触摸到她，然而，她怎么竟从这世上消失了？

人死如灯灭，香如，她曾经给过我的一点光明，也从此熄灭了么？

她曾经说过，爱情就像科学、宗教一样，是一种信仰。她向我们背诵《资本论》：“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求——这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯弱都无济于事。”她说，“这就叫真理，放之四海而皆准。爱情，需要毫无保留的信任和勇气。”

然而，她的爱情欺骗了她，她失去了她的信仰，于是失去了生存的勇气——在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样——香如的爱情，宛如地狱。

夜里到客厅喝水，依稀听到打字声，半梦半醒中，我本能地转身推开隔壁门说：“香如，又在熬夜？”

一语问出，方想起已是人去楼空，禁不住心痛如绞。

房间空荡荡的，即使开了灯也仍然显得阴森，衣橱桌椅什么都没有少，可是香如不在，这便成了一间空屋。我打开香如的衣橱，看到满柜子长长短短的白衣，再没见过比香如更执著于白色的女子。

那样冰清玉洁的一个女子。

我将头埋在香如的衣裳里细碎地哭起来。