安朝暮听到叶宸玺这般轻描淡写，忍不住的在心底开始呵呵起来：

今天这个拍卖师这张嘴是真厉害，本人挺会四两拨千斤。他说的不假，点翠的确是首饰制作中的一个辅助工种，可他没有说点翠的具体工艺。

为什么？是因为他知道其中的残忍，对吧。

点翠是将翠鸟的羽毛和珠宝玉石一起与金银镶嵌组合成的一种首饰。

其中点翠的翠，是指翠鸟的羽毛。因为金银玉石这些东西多取自于大自然，而且从视觉上体现的都比较刚硬，所以古代工匠想到了将羽毛嵌入其中，来增加首饰的灵性和柔美，于是就诞生了点翠工艺。

一件美好的东西诞生，得到鼓励发扬与支持是应该的，可点翠这种古法工艺不行！

因为翠鸟对环境要求极高，不能人工饲养，所以，所有点翠饰品用到的翠鸟，无一不是野外捕捉到的野生翠鸟。

同时，点翠所需的羽毛必须在活的翠鸟身上拔取，才可保证颜色之鲜艳华丽。所以，那些被活生生的给拔取掉羽翼的翠鸟，因为天性胆小，在被拔走羽翼后没多久，所面临的路，只有死亡这一条。

这还不是最残忍的，最残忍的是一支小小的点翠金簪，就可能用去数十只甚至百只翠鸟的羽毛。

而首饰制成后，翠鸟毛还会随着时间而脱落，这就需要反复寻求翠羽来进行修补，即对翠鸟源源不断的捕杀……

以前还有人chuī嘘说，点翠这门手艺应该纳入非物质文化遗产。

没错，就是那种该用翠鸟还是得用，一丁点办法都不用改变，完全继承过去古法制作的那种工艺。

当时在网上看到有人这么说的时候，安朝暮忍不住的就呵呵哒了！

要知道翠鸟在今天，已经属于三有保护动物了，即国家保护的有益的或者有重要经济、有科学研究价值的陆生野生动物。

这个时候再去采用古法工艺制作点翠，就意味着还是需要捕捉野生翠鸟。

那这，不就无异于知法犯法了么？

第141章：去其糟粕。

面对在网络上遇到的这种不经大脑就瞎起哄的人，安朝暮是非常无奈。

都已经2018年了，距离1912年大清灭亡，一百多年过去了，怎么还有一些人净整些没用的呢！

她真的觉得那些人应该去好好的学习一下文化历史！

早在1933年，我国最后的一家点翠工场就已经关闭。取翠鸟羽毛为材料的点翠，从此退出了历史舞台。

这个结局，严肃的说明了它的发展方向不对，不是一个长久可持续的方向。那种带着鲜血的华丽富贵蓝调美，并不应该是我们追求的美。

我们停止下来，不仅仅是为了保护翠鸟，更是为我们自己。我们之所以被称呼为“人”，拥有人性。

不正是因为，我们有一颗善良仁爱的心么。

安朝暮认为真正的非物质文化遗产，应该如南京绒花那种，人家是不光工艺好，最重要的是传播、弘扬了中华勤俭节约之美德。

可以翠鸟的生命换取点翠首饰算什么事情呢！

虽然说如今提倡文化复兴，可放在用着复古和传承为名义，去实施杀戮的点翠首饰复兴，那就变味了。

但，安朝暮也不是那种一棒子打死所有的人。

如果点翠这种工艺能够取其jīng华、去其糟粕，继续弘扬发展下去，她是没有一丁点意见的。

比如说点翠工艺中，用翠鸟羽毛这个缓解，可以换成蓝色绸缎、蓝色刺绣等等来代替。

这样“点翠”手艺，她安朝暮是没有一丁点异议的。

甚至她担任剧组道具师的时候，那位饰演皇后娘娘的演员带着的头面，都是她命匠人用蓝色缎面丝带代替翠羽制作而成的，经过大师巧手装饰，几乎可以“假”乱真，当然，重要的是物美价廉！

梁天倾见安朝暮一直在低头思索些什么，好奇的问道：“你刚才走神是在想些什么？”

安朝暮轻轻摇头：“没有没有。”

台上的叶宸玺继续说道：“我们今天要拍卖的这组点翠首饰，是清代雍正年制造，底价三十万元，每次加价十万元，现场的各位朋友，现在可以开始竞拍了！”

话音刚落，一位女子举牌子，喊道：“我出价五十万！”

整个拍卖大厅沸腾了起来。

越来越多的人举起了自己的号码牌。

一时间这套点翠首饰，已经高达百万了。

安朝暮眉眼微挑，一副准备看好戏的样子。心想，第一位就这么不按套路出牌，果然还是首饰最得女人心啊！

梁天倾见安朝暮的表情饶有兴致，便理解错了她的意思，以为她心怡这套点翠首饰。

于是乎他不动声色的拿起了自己的号码牌，轻声的开口道：“二百万。”