胡人用无声唇语说：“藤原大德将于凤栖原上亲讲经变戏，前往观礼的世家大族名单已经弄到手了。”

马头壶的主人缠着头巾，一副沙漠来客的打扮。

“诛灭槃多婆叉乃是婆罗门人的神旨，摩揭陀人一定会奉神之命。”

“倘若他们失败了？”

“失败？”

沙漠来客轻抚马头壶，银光锃亮，岁月已久。

“呵呵，只怕婆罗门将在长安城中永远消失，不管是青色的火焰，还是白袍大祭司。”

马头壶的主人将壶中美酒倒入银制的高足杯中，送到对坐的高帽胡人面前，葡萄美酒，红稠似血。

“槃多婆叉，食人肉，饮人血，通通该死！”

作者有话要说：删去锁掉的段落（其实也没什么夸张的）囧~~

增加反派戏份，主角和反派都要消灭槃多婆叉，所以槃多婆叉到底指的谁？

五月节大戏登台揭秘~

第50章 长安五月节

仲夏登高，顺阳在上，午日太阳行至中天，达到最高点。

长安城里各类大小酒作坊开始售卖雄黄酒，人们忙着采购过节需要的各种物什。

先民们将五月五日视作恶日，五毒尽出，需得驱邪避毒。

每家每户高挂菖蒲，也以艾叶加上柏叶、大风根等煎煮成药用以沐浴。

大唐的五月节，不仅祭祀驱邪，亦成了节日欢庆，恶日不恶，逢凶化吉。

长安人制作角黍（shǔ），也称粽，更多是自己食用，不仅为了投江祭贤。

五月节前，谢梵境挑了一天好天气，吩咐管事将后厨包粽子的物件都搬到中院庭院里。

袁醍醐被女侍请到庭院的时候，袁光逸已经跟着谢梵境在资深厨娘的教导下学包粽子。

袁醍醐不知道她和娘亲没回长安前袁家是怎么过五月节的，但是从袁光逸兴致勃勃的参与中，她估计他们父子俩就是形式上吃个节令食品就算过节了。

过节嘛，就要讲究仪式感，这是她娘亲的强项。

袁醍醐让女侍给她绑好袖带，加入到包粽子大赛中。

很快，案几上排满了角粽、菱粽、筒粽、锥粽等形状各异的成品，奇形怪状的都是袁醍醐和袁光逸的杰作，他俩一边嘲笑对方的粽子更丑一些，一边又在包着新的竞赛物，绝不会轻易认输。

袁仆射下朝之后回了家，一路行来越近中院，远远就听见喧闹之声，他将头上的幞头解下递给仆从，寻声而去。

风和日丽，阳光正好，庭院内谢梵境一脸笑容看着姐弟两人的丑粽子大赛，姐弟俩比得认真，袁醍醐用手背挠脸，黏性的黍米粘在脸上而不自知。

庭院中的管事发现站在回廊下的袁仆射，插手作礼，“家主。”

众人抬头看来，纷纷行礼。

谢梵境的笑眼对上袁训，袁训看得愣住，很多年前正是这双笑眼让他一见钟情。

两人相对而立，没有言语。

袁醍醐的目光在父母间来回打量，“阿耶，快来一较高下，看看是谁的粽子最丑！”

女儿既然搭了台阶，没有道理不上。

袁训直接挽起袖口走过来，都忘记了让仆从为他更衣，就这样身着二品大员的紫袍金跨带加入到混战中。

将粳米、大枣、黍米装入粽叶中包住，再在粽叶外面用五色彩丝扎缚，便成了魏晋流传下来的百索粽子。

袁训将亲手包的粽子递给谢梵境，“如何？”

谢梵境撇撇嘴角，睨他一眼，“比你女儿也强不了多少。”

袁醍醐、袁光逸在一旁哈哈大笑，大唐尚书省左仆射的粽子勇夺袁家最丑粽子冠军。

最丑，袁训也开心。

有妻、有儿、有女，欢度佳节，人生如此，夫复何求。

————

东西横街上一阵马蹄急促，身着甲胄的军士自皇城而出，向城东而去，沿街车马、行人纷纷避让，大家都认出了他们的身份。

袁醍醐坐在犊车内撩开窗帘的一角，驰马上的军士配弓持刀，威风赫赫。

速度极快、队列整齐的从犊车前一晃而过，徒留给袁醍醐一个潇洒的背影，领队的人正是金吾卫中郎将，他要去的方向是金吾卫官署。

袁醍醐突然想起一件事情，速速吩咐侍从赶车回去盛业坊。

回家换了一身回鹘长裙的袁醍醐领着随从出现在了金吾卫官署门口。

王参军将她迎了进门，老规矩一路领到内侧院，阿水站在内侧院门口看见袁醍醐走来，正要说什么，袁醍醐开心问到：“中郎将现在内侧院内？”

阿水点头，正要再说些什么，被她一把推开，袁醍醐的声音响起：“我有事情找你。”

待一脚踏入庭院内，她的另一只脚僵在了原地。

视线所及，不只崔湃在内侧院内，卢祁、吕二还有御史中丞谢潺都站在一起，此时四个人都在回头看向她。