从三段论的“大前提”、“小前提”、“结论”这三要素及其关系看，芽芽逻辑严谨，没问题。

奉九被将住了；龙生在一旁听得想笑又不敢。

奉九深吸一口气：“芽芽，我看你最近有点犯‘焦躁症’，这样吧，妈妈知道一个法子屡试不爽，要不要试试？”

“那是什么呀？”还不知危险降临的芽芽果然上套，热切地问；龙生看着干娘眼里大炽的光就觉得不妙。

“让爸爸砍根桃木，做成一柄‘驱躁杖’，每天照三顿饭给你治疗，方案可参照菜谱‘竹笋烤肉’的做法，你看怎么样？

“好吃不？”芽芽完全没听懂妈妈的话，倒是对“竹笋烤肉”挺上心，真诚地问。

龙生在一旁恨不得跌倒：妹妹太贪吃了，这都要打上身了还惦记着吃呢。

奉九冷着脸说：“等你再这么不老实，就知道好吃不好吃了。”

可没等奉九再抓到女儿犯错，此时已有一项运动来势汹汹地席卷了全国，奉九也不得不被卷了进去，这就是江夫人发起的“新生活运动”。

奉九一旦了解了这场运动的主旨，不但不反感，反而很高兴于执政者终于要实实在在做点事了——这场由江先生提出，很快由江夫人补充并主导，以江夫人自任指导长的“新生活运动妇女指导委员会”为依托，自上而下开展的运动，其主旨在于使国民“提倡‘礼义廉耻’（四维）之规律生活，以四维之素行，习之于衣食住行四事之中，达到‘生活艺术化、生活生产化、生活军事化’的目的”。

这么听起来还是很靠谱的，提高国民身体和心理、科学、道德素养，重视健康，提升国民荣誉感、道德感，的确都是很重要的事情。她本来对这位干姐姐一向不冷不热，但作为宁铮夫人，她现在不得不隔三差五地去南京汇报工作，参与工作会议，并与其他高官夫人一起，在全国范围内发起号召，回到地方后则组织与新生活运动相关的各种活动：比如鼓励国民接种疫苗，消灭苍蝇蚊子老鼠，讲个人和家庭卫生等具体而微的工作。

公平地说，这个运动的初衷是好的，只可惜大部分地区都没有可以实施的土壤：因为各地军队在老百姓中间都没有建立起什么有效的组织，以国民党中央军为代表的军官一向高高在上，没有可以把工作做下去的任何渠道。到后来，这场持续了整整十五年轰轰烈烈的运动终究变成了形而上，地方各派势力越发敷衍搪塞，只在“扣好纽扣，不吐痰”的前半句上有所突破。

不过此时运动伊始，各参与人包括奉九，都还是干劲十足的。

奉九觉得此次南京会议的意外之喜，就是能与廖夫人这位中国革命先驱、妇女运动倡导者一起共事；满腹才华的廖夫人同时还是一位声名远播的画家，她的画风出自岭南却不局限于岭南，立意深远，笔触大气磅礴，带着一种即使是当代中国男性画家作品中也难得一见的雄健自信和觉醒，奉九乍见就喜爱不已。

廖夫人见了年纪虽轻但一身素朴、踏实肯干、同样才华横溢的奉九也很是喜爱，颇有惺惺惜惺惺之感，在会议结束奉九回转武汉前，送了她好几幅自己的得意之作，包括《梅雀图》、《狮》和《独立寒江》，奉九如获至宝，一辈子都善加收藏。

此时已是民国二十四年的初夏，自奉九生了坦布尔后，武汉的工作越发忙碌，所以奉九早把芽芽送进专门成立的宁军军官子弟小学；坦布尔快到一岁了，奉九打算到时候就给他断奶。

又到了周末下午，武汉的中小学例行放假，一大群小孩儿都聚在奉九于今年年初新成立的孤儿院前一起玩儿。

芽芽领着一群小把戏，正起劲地不知说着什么，很快，小孩子们乖乖地排好了长队，芽芽说句话，就有一个小孩子上前，从书包里掏出一板巧克力递给她。刚刚结束孤儿院的工作，由院长送出来的奉九偏头看了看，芽芽脚边那个布袋子里，已经装了七八板巧克力了。

奉九与同样一头雾水但不好意思问的院长道别，心里纳罕，走近些才听到，芽芽正挨个儿给大大小小的孩子起俄文名字：这年头有个英文名不稀奇，可俄文名？那可是稀罕物，就图它那个长劲儿。

芽芽绷着小胖脸，一根小手指煞有介事地点兵点将：“大虎，你叫阿列克谢?彼得罗夫?阿斯姆斯。”这是中校机要秘书潘裕文的儿子。

她又指指绥靖委员会副委员长黎铭深的儿子，“瑞元，你叫……叫安德烈?尼古拉托维奇?乌里扬诺夫。”

五十七军一零九师师长段庆阳的女儿妞妞？“那你就叫克拉拉?博尔孔斯卡娅?科察洛夫斯基。”