车上一时陷入了莫名的沉默中，过了一会儿，言烬实在没忍住又打了个哈欠，抹眼泪的时候才反应过来，春桃刚才好像问了他们问题。

他赶紧回答：“我们昨天就想去孟屯来着，迷路了才跑到这边来。”

春桃没在意他慢了好几拍的回复，想了下道：“孟屯我也去过，这里再往前走就到镇上了，孟屯离镇子很近。”

有了春桃的指路，两人才知道，虽然从华村到孟屯只有一条大宽路，但是孟屯并没有修在马路边上，而是要在途中拐下柏油路，再走一段村间土路才能到。

俩人昨天光顾着看路边有没有村落了，根本没想着拐弯的事。一个错过，已经离孟屯好几公里了。

往回开的路上，春桃简单介绍了一下这个村子：

“孟屯就岭山里一个普通村子，我上次去应该是十几年前吧，顺道路过。因为靠近镇上和集市，他们村要比附近的几个村富裕一些，青年人也多一点。不过……”

“不过什么？”言烬见春桃面上有些犹豫，转头问道。

春桃摸了摸自己的大辫子：“倒也没什么，孟屯人好像对鬼神什么的特别信奉。”

“什么意思？”

“我之所以去孟屯，就是当时隔老远就感觉到很浓郁的香火气，想着是在举行什么祭祀仪式，结果到了一看，发现他们村里家家户户都供了好几个神像。”

供了好几个神像？

言烬眼睛一暗，这不是和米元生一样吗？

春桃以为他也被惊到了，解释说：“一开始我也挺惊讶的，正常人家谁供那么多神呢。但后来在岭山里溜达久了才发现，岭山里的村子或多或少都挺迷信的。”

山村与一些平原的农村相比，环境更加封闭，经济也会落后一些，而且同在一个山脉，风俗传统也多少会有些联系。言烬知道很多的山村都会有些一脉相承的信仰，但是像岭山这样杂七杂八的信，确实很少见。

“岭山里没有具体信仰，大家都逮到什么信什么。其实也能理解，生活上太封闭不如意的话，确实容易从鬼神上寻找依托。”

春桃说到这里也挺唏嘘的，她在华国的领土上飘飘荡荡百年，见过了太多的人间事，明白越是生活贫瘠越是想找精神上的补偿，所以封建迷信传播广泛的往往是物质不富足的地区。

言烬的关注点却不在这个上，他有些疑惑：“岭山的山神据说是很挺灵验的，为什么山民们还要再去拜其他神呢，他们不怕神怒吗？”

春桃被问得一怔，皱了下眉，颇为不解：“山神？岭山哪来的山神？”

言烬呆了下，没想到她会问这个：“就是村民家里供奉的穿奇怪盔甲的少年将军啊，华村的村长说是山神。”

春桃“嗐”了一声摆摆手：“那不是山神，岭山根本没有山神。”

什么？！

言烬蓦地转过身去，眼神是少有的严肃：“没有山神，你怎么知道？能做龙脉的山脉，怎么可能没有灵？”

春桃被他的眼神惊到了，也严肃起来：“小朋友，你不知道吗？正因为它是龙脉，才不能有山神。”

不能有山神？

言烬若有所思地垂下眼睫，曾经读过的书本内容在脑海中一一划过。随着线索越来越多，一阵冰冷的寒意顺着脊柱爬上后脑，震得他一激灵！

是了，他都忘了，岭山本就不可能有山神！

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小段总（猛地坐起）：我真的只是想要个亲亲，不至于到遭雷劈的地步吧……（颤颤巍巍.jpg）

第68章 山村

岭山横亘在几乎三分之一的华国国土上，曾经是数十个大小朝代的龙脉所在，也是抵御外族的天然屏障。

岭山全线都是古华国与各外邦小国的分界线。每一个朝代的战役，除了中原内部的逐鹿之战外，其余基本都是在岭山中进行的。

带着巨大愤怒和执念的战士魂魄数不胜数，全部葬在岭山中。

岭山中的居民众多，信仰充足，本应早早生出灵，几十年后就能产生华国神力最强的山神。但正是由于其大国之脉的特殊地位，所有属于山脉的信仰之力和灵气都不能留归己用，全部都被强制转换成了“势”，用以支持国运。

没了灵气，又有几万万枉死魂魄的阴气怨气，岭山从信仰之地变成了最无法成神的地方。

抓住了这个关键，很多事情也跟着茅塞顿开了，言烬细细回顾着最近遇到的疑惑：为什么岭山中产出的玉石会尽数被阴气污染，为什么华村人供奉的神像与岭山没有联系，为什么本应有共同信仰的岭山居民偏偏供奉的神又多又杂……

全是因为这山中根本一无足以净化怨气的天生灵气，二无因信仰而生的山灵。若不是本身风水极佳又有龙脉震慑，岭山便会是华国最大的乱葬岗！