石碑中间部分提到了“原人”的存在。在中原大地的深山之中，生活着一批特殊的人族——他们是三皇五帝的直系后代，体内流淌着最纯净的玄黄气，不仅拥有远超常人的寿命，部分甚至能活千年，还能操控山川草木、呼风唤雨。碑文中有一幅原人的画像：那人身材高大，比寻常人高出一个头，穿着兽皮制成的衣物，兽皮上缀着彩色的羽毛，双手张开时，身边的草木便疯狂生长，藤蔓缠绕着他的手臂，头顶有玄黄气盘旋成漩涡状，眼神里满是威严，仿佛能看透世间万物。这样的人，拥有“毁天灭地”的力量，被称为“原人”，他们不与外界接触，在深山中过着自给自足的生活，却也守护着人族最后的纯净血脉。

周天子登基后，很快便得知了原人的存在。他既忌惮又恐惧——他担心原人会推翻周朝，恢复人王的统治，让他失去好不容易得来的权力；更害怕天族会因他未能彻底掌控人族而迁怒于他，收回给予周室的“绵延千年”的承诺。于是在天族的指令下，周天子召集天下能工巧匠，耗费十年时间，动用了数十万民力，在长白山深处修建了一座巨大的青铜门。碑文中详细描述了青铜门的规格：“青铜门高百丈，宽五十丈，以天外玄铁混合长白山黑石铸造，每块石料重千斤，需百名工匠合力才能搬运，门轴处用鲛人油润滑，开关时无声无息。门壁刻有天族符文，符文遇玄黄气则亮，可挡千军万马，更能隔绝玄黄气外泄，即便是原人全力一击，也难伤其分毫。

修建完成后，周天子以“祭祀天地，祈求国泰民安”为名，派使者前往中原各地。使者带着精美的丝绸、玉器，言辞恳切地邀请原人前往长白山参加祭祀，说“天子愿与原人共祭天地，恢复上古三族和睦之态”。原人虽有通天本事，却心思单纯，加上使者的话说得极为动听，又拿出周天子的盟书作为凭证，便纷纷前往长白山——他们以为这是人族重归和睦的开始，却不知等待他们的是一个巨大的陷阱。

当最后一位原人踏入青铜门后的空间时，周天子在门外用天族赐予的符文钥匙，下令关闭大门。沉重的青铜门缓缓落下，发出“轰隆”的巨响，震得长白山都微微颤抖，山上的积雪簌簌落下，掩埋了门前的脚印。门内的原人这才意识到上当，他们愤怒地撞击大门，拳头砸在青铜门上发出沉闷的声响，操控草木试图从门轴处破坏门壁，却都被门上的天族符文挡住——符文亮起耀眼的白光，将草木烧成灰烬，原人的手掌也被符文的力量灼伤，留下焦黑的印记。

为了防止原人挣脱，天族还在门后布下了“天雷阵”，碑文中这样描述：“阵内天雷滚滚，日夜不息，紫色的雷柱如巨树般从天而降，落地时炸开丈高的火花，地面被雷柱击出深不见底的坑洞。原人玄黄气遇天雷则散，每次反抗都会被天雷击中，玄黄气如烟雾般消散，身体也会被雷火烧伤，只能蜷缩于方寸之地，任由天族吸纳其力，化作人族气运，供天族享用。”汪碎玉看到这里，指尖忍不住颤抖，眼泪毫无预兆地掉了下来，砸在石碑上，瞬间被冰冷的石面吸收。她终于明白母亲口中“青铜门是牢笼”的含义，那些拥有通天本事的原人，本应是人族的守护者，却被如此残忍地囚禁，沦为天族汲取力量的工具，一过就是数千年——他们在门后承受着天雷的灼烧，看着自己的力量一点点被剥夺，却连反抗的余地都没有。

而张家的由来，则记载在石碑的后半部分，内容比汪家老人偶尔提及的“张家守墓人”要详细得多。玉皇大帝姓张，他担心青铜门内的原人终有一天会挣脱封印，也害怕看守者日久生变，不再听从天族号令，便下令让自己的第七子下凡。天族七皇子身着金色长袍，长袍上绣着五爪金龙，降落在东北这片土地上——那时的东北还是一片荒芜，只有少数游牧部落在此生活。七皇子没有暴露自己的身份，而是化名“张玄”，与当地一个游牧部落的女子结合，女子有着黝黑的头发和明亮的眼睛，能骑善射，七皇子被她的爽朗吸引，两人生下了第一个孩子，孩子继承了天族的血脉，出生时便有一头银发，眼睛是深邃的黑色。

随着时间的推移，七皇子的后代越来越多，逐渐形成了张家。张家世代以守护青铜门为使命，族中子弟从小就要学习格斗技巧和天族符文——男孩从五岁起就要练习刀法，女孩则要学习解读符文，成年后便要前往长白山，接替上一代的守护者。张家有严格的族规，族中人不得与外界过多接触，不得泄露青铜门的秘密，甚至连婚姻都要在族内解决，以保证血脉的纯净。