做弥撒、念玫瑰经、制作十字架。

如果这就算信教的话，那真的不难。

做样子其实是一件非常轻松的事。

“那么教义呢？”

朱厚烨道：“觉得有道理的，我就听一听。”

没有道理，当然是嗤之以鼻。

好半天，才听马丁·路德道：“果然如此。”

加尔文却更关心另外一个问题：“大公殿下，难道在您的故乡，君主加冕不需要神权承认吗？”

朱厚烨道：“首先，我们不叫加冕，我们叫做登基。其次，在我的故乡，王权高于神权。”

王权高于神权？

这一句一出，三人都傻了。

“怎，怎么会？”

伊拉斯谟和马丁·路德都傻了。

朱厚烨道：“是真的哦。神明能享受什么样的祭礼，在远东是由君主决定的。如果君主颁布诏令，禁止民众信奉某个神明，只要这个王朝存在得久远一点。也许不要一百年，这位神明连同背后的传说，都会被人遗忘，化为历史的尘埃。”

第183章 永恒的宽容之地

看着眼前三人已经化为石像, 距离风化还需要一段时间，朱厚烨伸手取过旁边写字台上的笔记本，开始写日记。

朱厚烨没有看到, 就在他的面前, 三人陆陆续续反应过来, 可是他们的脸出现了不同程度的扭曲。

显然, 朱厚烨的话在他们的脑海里掀起了巨大的风暴，以致于他们根本就没办法控制自己的面部肌肉。

对于信徒来说，神祗由人世间的君主册封亦可由君主废黜, 这个可怕的概念足以让他们的大脑直接爆炸。

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越是虔诚的信徒越发难以接受。

良久，朱厚烨听到约翰·加尔文艰难又虚弱地道：“那么, 请问殿下, 您如何看待天主和福音书。”

求求您，请一定说些什么！不然我会疯的！

这话虽然没有说出口, 却明明白白地写在约翰·加尔文的脸上。

朱厚烨看到了。

他道：“我想, 加尔文先生应该听说过, 我不止一次说过, 天主无处不在。”

“是，是的。”

“我也说过，天主全知全能。”

“是的。”

朱厚烨道：“就跟人间世的君王喜欢玩角色扮演游戏, 以证明自己的能力，或者是了解人民的想法一样，天主化身万万千, 然后被凡人感知。那些异教的不同神明, 男的、女的、老人、孩童, 都是天主展现神迹时的模样。这样说，你是否好受些？”

不止是加尔文, 就连伊拉斯谟和马丁·路德两个听到这个，脸色也好了很多。

伊拉斯谟道：“可是，君主册封……”

他说不下去了。

只是这几个词，他的大脑的疼痛再度剧烈起来。

朱厚烨道：“请问三位，除了我之外，请问你们见过哪位君主或者领主，真正关心过人民？”

这……

伊拉斯谟和马丁·路德、约翰·加尔文都是一愣。

朱厚烨这么问，他们的脑海里第一时间闪过好几个名字。但是对比朱厚烨的标准，这几位君主毫无疑问，都不够格。

朱厚烨道：“所谓君主、贵族与人民同为天主的羔羊，都是凡人。君主和贵族尚且不曾真正关心过人民，甚至把自己的人民视为蝼蚁，轻蔑地将之称呼为贱民。请问，身为至高神的天主，又为何要对凡人青睐有加？仅仅是因为拥有跟天主一样的外形？你怎么知道，人类的外形是不是也是天主的化身之一？凡人不是天主的同类，甚至连子女都算不上。凡人终究只是天主的造物。本质不过是一抔尘土。”

区区尘土，有什么好骄傲的。

伊拉斯谟和马丁·路德、约翰·加尔文都熟读福音书，他们当然知道朱厚烨所言非虚。

按照福音书记载，第一个人类亚当，就是天主用地上的尘土按照祂的外形制造出来的。而天地万物，都是天主用尘土制造的。

加尔文艰难地道：“可是，可是天主让亚当为走兽和飞鸟命名！”

朱厚烨道：“很简单。本质上，这跟我成立议院，把繁琐的日常政务丢给议院没什么两样。更别说，天主贵为至高神。言出法随，听说过吗？”

三人点头。

“天主的语言是有神力的，如果由天主来给天地万物命名，就等于说天主给了这些造物特权，这会让世界乱套。所以天主需要创造人类，而且还是最后创造人类，因为天主需要亚当代替祂为万物命名。而名字，是存在的证明。”

其实朱厚烨想说的是，人类真是习惯了妄自尊大，天地万物才是人类的老师，人类需要向天地万物学习，而不是愚蠢地认为自己是天主任命的天地万物的管理者。

不过，为了让眼前的三位接受，他只能这么说。