在十六世纪西方靠女人上位的可行性报告+番外(815)
“可以,出厂价就跟法属尼德兰一样。同样需要他们自己承担运费。”朱厚烨道,“不过,现在的勃兰登堡王国境内疫情如何?荷兰与勃兰登堡王国乃是邻国,我一点都不希望勃兰登堡王国的疫情反反复复。”
美因茨总主教道:“非常惭愧,陛下,勃兰登堡王国本来就土地贫瘠,唯一拿得出手的盐矿,在荷兰的青盐面前,根本就没有竞争力。”
现在的勃兰登堡,也只有往莫斯科销售盐巴换取收入。至于北方的卡尔玛三国,现在更喜欢荷兰的盐巴。
“你是说,勃兰登堡王国有可能付不起价钱?”
“是的,陛下。”
朱厚烨想了想,道:“他是支付不起运费,还是有别的诉求。”
“陛下,非常遗憾,根据勃兰登堡国王所说,他的财产只能支付得起他自己的宫廷的开销。至于城市,陛下,汉萨商人的能量,一直都是德意志诸侯的心头大患。”
朱厚烨道:“请转告勃兰登堡国王,他可以拿国内的矿产或者关税做抵押。我很了解他的难处,也很同情他。但是一码归一码,这个先例不能开。”
第467章 抗疫专题会议(二)
问完了跟美因茨总主教有着极近的世俗关系的勃兰登堡王国, 朱厚烨又问:“德意志其他地区,波西米亚王国、萨克森王国和奥地利王国,目前情况如何?”
特里尔总主教道:“陛下, 波西米亚和匈牙利的情况稍好。虽然消毒水进入两国境内的份量不多, 但是各种洗浴用品在两国销售得特别好。平民之家就是用不起高档洗浴用品, 也会使用羊脂球清洁身体和衣物。”
朱厚烨喜欢用的薄荷香皂这些, 味道宜人,颜色纯净没有杂质,当然是高档洗护用品。而羊脂球, 主要原材料是羊油和草木灰,灰不溜秋的, 卖相不好看不说, 还带着一股羊骚味儿。这样的产品当然属于低档的平民用品。
不过,即便羊脂球是低档用品, 但是它价格低廉, 去污能力相当好, 所以很受平民的欢迎。
朱厚烨道:“你是说, 波西米亚和匈牙利的人民已经习惯了洗浴?”
这倒是一个非常有趣的消息。
特里尔总主教道:“是的,陛下。当年魏阁下领兵收复匈牙利的失地的时候,把洗浴的习惯也带到了匈牙利和波西米亚。”
当然, 这也跟波西米亚和匈牙利的新教徒比较多有很大的关系。
特里尔总主教绝对不会说,波西米亚和匈牙利的贵族抵触天主教的比较多。他甚至连这样想都不敢。
虽然他自己也清楚,奥地利的哈布斯堡家族越是强调自己对天主的虔诚, 波西米亚和匈牙利对天主和罗马教廷的怀疑就越强烈。
朱厚烨道:“那么, 奥地利呢?”
特里尔总主教迟疑了。
朱厚烨道:“怎么, 你不清楚吗?”
美因茨总主教道:“还是我来说吧。卡洛斯陛下回到奥地利之后,他就跟贵族和人民强调自己是个天主教徒, 他对天主的虔诚之心从来没有变过。”
在场的人秒懂。
跟卡洛斯这样,在罗马犯下大错,他其实有一个选择,那就是选择皈依新教,这样,他洗劫罗马就是攻打异教徒的首都,就是大功一件。
问题是,马丁路德未必会承认他的行为,此其一。
其二,这样的行为,就等同于自己开除了自己的天主教教籍。
这是一件非常危险的事。
因为在这个时代,欧罗巴版图上依旧以天主教势力为主,欧罗巴各个国家和地区,也是天主教徒居多。别的不说,西班牙就是一个天主教国家,而且西班牙很多城市都曾经发动过对卡洛斯的武装叛乱。这些叛乱,都被卡洛斯镇压了下去。
如果卡洛斯宣称自己皈依了新教,别的不说,首先,阿拉贡的那些主教第一个会否认他对阿拉贡的王权,会上诉西班牙贵族议会,要求废除卡洛斯的王位继承权,改由他的弟弟费尔南多继承阿拉贡的王位。
当年,阿拉贡的主教们也曾经反对卡洛斯,后来还是卡洛斯派出了威廉·德·克罗伊进行交涉,做出了退让,才让这些主教们收手。如果卡洛斯宣布皈依新教,这种涉及信仰的事,是没有第二个答案的。
不止是阿拉贡,西班牙的另外一个组成部分,卡斯蒂利亚的贵族们也曾经是武装反叛卡洛斯的主要势力,虽然叛乱最终被镇压、为首的几位贵族被卡洛斯斩首,这些贵族的家眷大多流亡国外,但是,一旦卡洛斯宣布皈依新教,这些贵族肯定会卷土重来。
毕竟,这里是十六世纪,卡斯蒂利亚也才刚刚从中世纪走出来。卡斯蒂利亚的贵族,其实也是领主。中世纪的领主级贵族和君主们的关系实质上是:贵族是君主的附庸,但是贵族的附庸却不是君主的附庸。