检查很快发现问题：上游一处动物尸体污染了溪流，而最近多人直接饮用生水。

“立即煮沸所有饮用水！”林辰下令，“所有食物彻底煮熟！”

莓果带领医疗组尝试各种草药。高山部落送来的苔藓确实有降温效果，但治标不治本；游牧部落的一种根茎能缓解呕吐但无法退烧；湖边部落的水生植物毫无效果。

疫情第三天，第一个重症患者出现——一位年老体弱的亚兽人开始神志不清。

绝望中，林辰想起现代医学的基本原理：对症治疗，防止并发症，支持患者自身抵抗力。

“我们需要更好的退热方法，”他告诉莓果，“还有补充水分和营养，防止患者脱水。”

他们改进了草药配方，结合各部落经验，制作出更强的退热药剂；用细竹管为无法自主饮水的患者喂食流质；甚至用湿布物理降温。

林辰还设计了严格的医疗防护：照顾者用特殊药草水洗手，佩戴口罩（用多层布料制作），更换防护衣物。

“减少照顾者感染很重要，”他解释，“否则没人能照顾患者。”

令人感动的是，各部落不仅提供建议，还送来实物援助。游牧部落派来专门处理水源污染的专家；高山部落送来大量药用苔藓；湖边部落提供了净化水质的特殊植物。

最意想不到的帮助来自黑石部落——他们通过中间部落送来一种黑色矿石，磨粉后能强力净化水质。

“知识应当用于救赎，而非伤害。”附言写道。曾经的对手在危机中伸出援手。

疫情第七天，转折点终于到来。新配方草药开始显效，患者体温逐渐下降；水源净化措施起作用，新感染病例减少；防护措施有效，照顾者无一感染。

半个月后，疫情基本控制。银月部落付出了代价——两位最年长的成员没能撑过去，但大多数患者康复了。

灾后反思会议上，各部落代表通过信号系统共同讨论。

“我们需要更好的医疗系统，”莓果首先发言，“不仅是治疗，更是预防。”

林辰提议：“建立专门的医疗小组，系统学习各部落医疗知识，记录有效治疗方法。”

小雨补充：“制作医疗专用器具：消毒容器、喂食工具、防护装备。”

云杉建议：“定期检查水源和食物安全，防患未然。”

一个全新的项目启动了：“医道探索”。各部落医疗知识被系统收集整理，用统一的符号记录在特制的医疗陶板上。

令人惊讶的是，各部落都有独特的医疗智慧：游牧部落擅长处理移动生活中的健康问题；高山部落精通草药和创伤治疗；湖边部落了解水产相关的医疗知识；甚至连黑石部落都贡献了矿石在医疗中的应用。

林辰谨慎地引入一些现代医学概念，包装成“远方部落的智慧”：细菌理论解释疾病传播，卫生习惯预防感染，营养支持促进康复。

“看不见的小生物导致疾病？”莓果最初怀疑，但疫情中的经历让她逐渐接受，“就像看不见的风能吹倒大树。”

医疗知识的系统化带来了立即应用。银月部落建立了更完善的水源管理系统，定期消毒公共区域，改善饮食习惯。

最创新的是“医疗花园”的建立——专门种植各部落的药用植物，按特性分区栽培，并有详细记录。

“这样需要时就能快速找到正确药材，”云杉负责花园管理，“而不是临时漫山寻找。”

医疗进步很快惠及各部落。当高山部落发生创伤事故时，银月部落送去消毒药剂和缝合技术；当游牧部落出现食物中毒时，送去解毒配方和护理方法；当湖边部落发生溺水时，送去复苏技巧和预防措施。

一次联合医疗实践中，各部落医者发现了意想不到的协同效应：高山部落的某种苔藓与游牧部落的某种根茎结合，疗效倍增；湖边部落的净化植物与银月部落的消毒技术结合，水质极佳。

“单独使用有效，联合使用更佳。”莓果在医疗记录中写道，“如部落自身，独立而互联。”

深秋时节，银月部落举办了第一次“医疗交流大会”。各部落医者齐聚知识花园，分享经验，讨论病例，比较技术。

大会最动人的时刻是一位曾被救活的患者现场致谢。他来自湖边部落，溺水后被银月部落的新技术救回。

“知识不仅是符号和配方，”他哽咽道，“更是生命和希望。”

大会决定建立“联合医疗网络”：各部落培训专门医疗人员，使用统一记录系统，定期交流经验，紧急时相互支援。

林辰和小雨为此开发了更详细的医疗符号，能够记录症状、配方、疗效等信息。