友皆惊愕：“阿绥欲行何事？”阿绥昂首意气轩发：“今朝堂风云暗涌，吾当觅机入世，效娥姁稳朝纲修法度，若迟昭平为民举义济苍生，如王娡于宫闱周旋成伟业。”阿绥又言：“娥姁用贤恩威并施，萧规曹随成汉治；昭平举义勇谋兼具，散财济民得众心；王娡筹谋智计无双，联礼结党定乾坤。”言及迟昭平起义之后遗泽，阿绥解道：“迟昭平虽未成就帝业，然其举义之举，使四方百姓醒好。其散财于民间得百姓拥戴可为后世之鉴，吾若统兵当以其为法，使兵民相和，一心同体。”友问：“阿绥不惧艰难险厄乎？”阿绥笑而答曰：“何惧之有？娥姁临诸吕之乱尚可平定，迟昭平遭官兵围剿犹能周旋，王娡于宫廷纷争终获全胜，吾亦当勇往直前。”此时室内烛火摇曳光影斑驳，阿绥身姿挺拔如松。她续而言道：“吾若掌权，将兴农桑轻徭薄赋，如娥姁重视民生。整饬军纪精练英兵，学迟昭平之果敢无畏。治理后宫和协臣僚，仿王娡之智计谋略。”阿绥神色端肃言：“吾必使政令畅行上下一心，于草野选贤才于朝堂纳忠言，修水利以利耕稼，辟商路以富黎庶。”来人前请，吾悄然离去，然阿绥之言辞决心深深印于吾心，吾自此认定阿绥有此壮志雌心且智谋见人，日后必能抟风九霄，吾再无后顾之忧深信择绥。

后经年设局终得与阿绥初识，以军略武械为饵设局会之，吾军略言南匈奴、鲜卑乌桓之形势，继而论武械展所学，阿绥兴趣盎然遂引为知己。

后算得入宫之机与阿绥往来愈密，常于宫室之中秉烛夜谈，吾以道术理逻教之析朝局如解乱麻，言及人心曰：“人心似水，顺之则畅逆之则滞，欲得上当察其心明其欲。”阿绥若有所思百忍得之。

吾与阿绥相处于东观藏书阁，烛火摇曳光影幢幢。阿绥求学若渴目光灼灼探浑天学说。吾整衣敛容徐而言曰：“天如鸡子地如中黄，天包地外如卵裹黄。”言至此，吾以玉盏盛水置一果于中示阿绥曰：“此果若地，水若天，观之可略悟浑天之象。”阿绥凝视若有所思，俄而曰：“如此，天岂为水所成之壳，裹地于其中？”吾颔之赞曰：“阿绥聪慧，然此仅为其表。天者，气也，浩渺无垠，其形虽似卵，实则无定质。”吾又取丝帛一幅铺于几案，绘一圆以象天中一点以象地，示之曰：“天赤道者，横绕天体之圈，日行于其间，有南北之移。其北，阳气盛而昼长；其南，阴气盛而夜长。”阿绥近前细观帛图，问曰：“此赤道，定天之阔乎？”吾笑答：“非也，赤道仅为标度之一。又有黄道，乃日之所行之道。”遂以炭笔于帛上绘黄道之迹续曰：“日循黄道，周而复始，四季更迭，皆因于此。”阿绥蹙眉思索，俄顷言：“日之循黄道，如舟行于河，然河有曲直宽窄，黄道之规何定？”吾嘉其问答曰：“黄道之规，由天而定。日月星辰，各有其行轨。月之盈缺因行于黄道附近，与日之光相射故而有朔望之别。”

言毕，吾指帛图上月之轨详为解说。阿绥闻之目露异彩，又问：“星辰之属，亦循定轨乎？”吾曰：“然。星辰布于天似珠嵌于锦，各有其位各循其道，北极之星位处天中，众星环绕犹如君之临臣。”阿绥仰首望天似有所悟曰：“若以目视，星辰之动，夜异于昼，此何解？”吾起身踱步答曰：“此乃地之己转所致，地如车轴日夜不停，吾等居地遂观星辰移转。”阿绥拍手称奇曰：“如此，若人处星辰之上，观地，地亦如星转乎？”吾笑曰：“阿绥此想甚是奇妙，诚若如此，地于星下亦如星行。”阿绥沉思片刻曰：“师，若以浑天之说，可否制一器以观天象？”吾曰：“善思也，若是做成，可谓外象天球内有机括。”吾于沙盘中，以树枝划道示之曰：“此可为仪之轴定南北，轴上设天球球上绘星图，星图依所见之星象布之其位当准。”阿绥亦执枝于旁添划曰：“可设环圈象天之道，如赤道环黄道环以别日月之行。”吾点头曰：“然，赤道者平分天球之圆其与两极相贯。黄道者日之所行，月行之道亦近黄道。”阿绥问：“环圈如何转动？”吾曰：“可借水力或用齿轮相衔，使其运转。”阿绥灵眸转动曰：“若如此，可于仪上设刻度，以测星之位变。又可置指针，如日晷之针，指星之向。”吾抚其肩赞曰：“妙哉，指针可随星移而动，以观其行之速与向。”吾又言：“浑天仪制，尚需精算星距、度角。星之分布，有其规律。如东方苍龙西方白虎、南方朱雀北方玄武之宿，各有其域。”阿绥曰：“师，可依星图之样，先绘于简牍，再制仪乎？”吾曰：“可也。先定星图，再思仪之形制。”遂入室内，展简牍，研墨。阿绥提笔曰：“师，可是先绘北极星，以为中心？”吾应之，阿绥凝神而画，星大而显，继绘诸星，依其所知顺序布之。