吾于旁指点曰：“此星属参宿，其形当如此。”阿绥则依言修正。绘星既成，阿绥曰：“今绘环圈。赤道环当粗而显，以定天球之基。”其笔锋游走一圆渐成，又曰：“黄道环稍倾，以示其别于赤道。”吾曰：“善，可于环上标日月之位，以观其行轨。”阿绥又思曰：“仪之大小，当如何定？”吾曰：“依室之大小观之远近而定，若置于高台可稍大，若为案上之器可小些。”阿绥点头曰：“姎欲制一可携之小仪，以便观星。”吾曰：“小仪亦需精准，可先制木模，试其转动观星之效。”阿绥曰：“木模若成可改以铜铸，铜质坚且久。”吾赞曰：“阿绥所思周全，铜铸之仪可饰以星纹、云纹，更显其神。”言及此处，阿绥起身踱步而言：“师，若浑天仪成，可测天变，如彗星之现或星之异行，可早察之避害于民。”吾曰：“然，且可依仪观星之出没隐现，以定历法时节。”阿绥又问：“师，星之运行可有律可循？”吾曰：“星之运行，皆有其道。如五星之行，各有其速其轨。吾等可察其规律，以预知天象。”阿绥曰：“若能知星之来日行迹，可为天下避害大用。”吾笑曰：“阿绥有此志甚好，然此事难矣，需日夜观星测度计算。”阿绥曰：“姎愿为之，师之教诲如星引姎前行。”

此后，吾与阿绥日夜钻研浑天仪之事，阿绥常举一反三提出诸多妙想，如于仪上设小窗以观不同星区，又思以不同颜色标星以别其类，吾皆一一与之探讨助其完助想法。

一日观星之时阿绥曰：“师，月之盈缺，于浑天仪上如何示之？”吾曰：“可设一月轮，随月之运行而转。其轮有缺有圆以示盈缺之变。”阿绥即于简牍上绘其形曰：“如此，可直观月相之变。”又逢雨夜不能观星，阿绥至吾舍论及仪之动力。阿绥曰：“除水力，可否用风力？”吾曰：“风力难控其稳然可一试，若制风车引风动轮或可成。”阿绥遂画风车之形于简牍思索其与浑天仪相连之法，其先在天球一侧画出一轴轴端延伸，又在轴上添画齿轮，阿绥专注于齿轮之绘制，齿牙大小间距皆精心度量，其言：“齿轮相衔，方可传力。”画毕齿轮，阿绥又在风车轴与齿轮相对应之处画出相同齿轮，以线相连示其传动之理。

阿绥又于浑天仪底部绘制基座，基座呈方形线条刚直，阿绥以重笔勾勒轮廓使其有沉稳之感，于基座之上，刻以云纹山纹，寓意浑天仪可测天地万象，阿绥绘纹之时笔法细腻，云纹飘逸山纹雌伟。此时，阿绥似遇难题，如何使风力均匀驱动浑天仪？其手托下颌凝视简牍，久久不语，俄顷，阿绥眸中闪过一丝光亮，其在浑天仪连接之轴上添画一调度置物，可根据风力大小调整轴之转速，阿绥释道：“如此，便可保仪之稳转！”绘图近尾声，阿绥又对浑天仪之装饰进行完善，于天球边缘绘以凰纹，笔法灵动，凰栩栩如生仿佛即将腾飞于天际。

烛火幽微室中静谧如渊，阿绥绘毕浑天仪草图，神色倦怠却难掩眸中熠熠之光，俄而，吾见她面有墨痕宛如墨梅落雪，遂取锦帕轻缓拭去，而后吾等宽衣卧于榻，窗外冷雨淅沥，敲窗之声若幽人低语，阿绥以为吾已梦入酣处，轻声喟叹：“权术之途乃吾求道制仪必行之路，原以为此路暗夜无垠归期难觅，幸得昭师相伴于侧吾心足矣…”其音袅袅似穿雨幕而至前，吾闻之心湖涟漪泛起。吾于权谋之海泛舟，虽矢志不渝，然孤影行舟诸多艰辛，吾亦心叹与阿绥相逢相知实乃吾之幸。

经月累时，阿绥于浑天仪之说之制想愈发精通，其对日月星辰绕行规律之见解亦常令吾惊叹，阿绥言：“星之运行似有和声，如乐之律，高低有序缓急有节。”吾初闻此论，甚奇之，后思之亦觉有理，唯愿此想早日成器以观天象，解天地奥秘避人间灾祸。

阿绥初涉朝堂之畔，似潜渊之蛟敛其锋芒，朝议之时阿绥默然而立，倾耳以听诸公高论眸中慧光隐现，其心兢兢常自省身，虽胸有珠玑不轻易吐言，然每逢关处偶发一言皆能切中肯綮。

值边庭烽火起，胡虏嚣狂，掠汉疆土害汉黎庶，阿绥于幽室之中挑灯夜读兵书战策，又遣邓家心腹密探往边疆，察山川地形敌军布防，其不辞辛劳遍访宿将咨诹善道，待成竹在胸，阿绥邀忠直之士于雅舍屏退左右详陈所见，言及用兵，当以奇兵袭扰敌后乱其军心，再遣舌辩之士携珍宝厚礼说之以利害和战并施，诸贤闻之皆拊掌称善，然阿绥谦谦，言此乃集众贤之智。

又逢灾荒之年，饿殍盈野惨不忍睹，阿绥早有绸缪，素日便留意农桑之事仓储盈虚，初现旱象阿绥即着手筹备赈灾之务，开仓放粮解民倒悬，又劝商贾运粮济民许以恩赏，使粮价平民心稳，且进言兴水利改农具之策欲造福苍生，经此一事阿绥声名渐起，然其素心依旧恭谦自持。