二人要了房，由居觐上楼放了东西，又回到楼下准备吃饭。居觐坐着，还未学会抢着付账，也不会那一套在两人之间算账的复杂考量，更说不过白藏那张遇事便把“救命之恩”高高挂起的嘴，只好将点菜住店和付账的权力一概交给白藏掌握。她听见白藏点了好几个菜，好奇，就问白藏大概是多少钱。

“你难道又想——”白藏笑道。

“不不，我只是好奇。”她赶紧打断，简直怕了和白藏说钱的事。白藏甚至一度取笑她是怕了钱。

“住一晚吃两顿，三百文{8}。小镇子里，”白藏举起粗坯茶杯放在唇边，倒没有要喝的意思，“算是贵的。大概是近商州的缘故吧。”

“三百文？”居觐诧异道，“这算贵的话，为什么我们搭车有时候还要给车夫散碎银子？”

白藏笑得眼睛都眯起来，“那是因为这里是有所需、有所供，两厢情愿的事。但是车夫载我们一程，有所需，却不一定有所供。价钱不是买他拉我们和给牛马多吃草料黑豆的，而是买他的情愿。”

居觐眨了眨眼，“情愿竟然还可以买。”

“能买就算好的啦，”白藏道，“能用铜臭解决问题，难道不比用刀枪还解决不了强？”

居觐又接着问了许多，这样的价钱，那样的价钱，白藏难得放松，乐得解释调侃，说居觐前日还在怕钱，怎么这时候就迎难而上了？居觐被调侃得脸红，正要反驳自己不是怕钱、只是出于好奇，忽然见白藏越过自己肩头的视线变了。她背对西面坐着，此时转过头去，不再晃眼的日光下，她看见好一群人走了进来。掌柜和小二忙不迭地上去招待，那群人却正眼儿也不瞧掌柜一眼，直勾勾地盯着居觐和白藏。十来号人的目光里，有怨恨，有怀疑，还有愤怒。

居觐后来知道，这种情况可以统称为，来者不善。

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作者有话要说：

{6}本文架空，交通时间一概不真实，随剧情需要更改。有些地名随便取的，或者是现行真实存在的地名。下文中出现的住店的细节、饭店的细节也一概如此。

{7}现陕西蓝田水陆庵，原为悟真寺北普陀蓝渚庵内的水陆殿。悟真寺始建于北朝，后寺毁仅存水陆殿。明代秦王朱怀卷奉水陆殿为家祠佛堂，改扩建为水陆庵。塑像三千七百余尊，是中国现存数量最多的彩塑群。——据维基百科。此处化用，即半废墟的状态和丰富的塑像同时存在。史上应不是如此。

{8}不具有任何参考价值的胡编乱造，与任何历史时期的价值都无关。

第四章

居觐作为习武之人，又受她师尊的影响，看到人的第一反应是看身材。她的理论齐全，缺乏的是实践。现下这一群人，她第一个注意到的是为首的那个青年男子，身材魁梧，左右肩膀一样厚实，右臂的几块肌肉略略粗壮一些，一把大刀挂在腰间，可见是右手使刀、外家功夫扎实的硬汉。这人看上去不过三十出头，深色面皮，衣冠整齐，蓝绸衣服上是精细的万寿纹，加上一群人在后面跟着，怎么看都不是平民百姓。但他却面如土色，一脸疲惫，连发丝都挑出来几根，仿佛半个过关的伍子胥。

然而进店的时候，那男子一眼就看见了居觐和白藏，疲惫眼神里露出精光，死死盯着二人。居觐努力识别男子目光的含义，但她仅有的阅历不够她看明白男子目光中的怀疑与愤怒之下，还有一种情绪到底是什么。

在那男子背后，二十来号人多半都是这样的身材，只有三个紧跟在男子身后的中年男人不同些——精瘦，较矮，但是都带着刀——青年男子坐了，那三个再坐，之后才是后面的人四下散坐，还有人只留在外面站岗。尊卑秩序，一目了然。但居觐不免想，既然并非序齿，为首的男子必然比他的长辈还要尊贵，难道他是他们的师傅？

为首的男子依然盯着她们，同样不曾移开视线的还有那三个中年人。居觐感觉他们的眼神或是像熊熊燃烧的火，或是像冰冷锋利的钢，还有人似看非看、只不住地用眼角睨。

他们是谁？为何这样看着我们？她正要回头问白藏，就听见白藏好听的声音：

“原来是王二少爷，许久不见，没想到会在此地相逢啊。”

话音未落，居觐便看见那眼神如烈火的粗壮中年人差点拍案而起、手里还握着自己的刀，而“王二少爷”用力摁住了那人。“是很久不见了。”

她听见身后的白藏此时顿了顿，发出那种张口想要说话、嘴唇已经微张却又半途收回去的细微屏息之声，“您看上去面色不太好。”