但事实是，她既没有出家当尼姑（孔怡有一次嘲笑她，吃太清淡，应该去峨眉山），也没有退隐终南山，反而日日生活在钢筋水泥的森林里。没有高山险峰，只有上两层楼就到的办公室（没说是否搬家，一般也不把好房子给HR），在阴雨天气里飘渺半隐；没有峡谷溪流，只有门前大马路有个下拉槽日日堵车，有时候雨季过去居然还会塌陷：更不要说有什么隐逸可言，位置不高，事情不少，要是不长眼的裁员裁她，很多事情确实要从头开始，但也没到级别太高砍了一个人的薪酬能养仨的地步。

她自问入司四年多，了解这里面的弯弯绕绕比很多后来来的上级们都强，有时候还有人在专门咨询她“前情提要”，好像眨眼之间，她连资历都攒起来了。然而她还是在秉承初心做事，有的人可以说这是她顽固的价值观（这她承认），她自己可以说这是自己的底线，何况说真的，决策层有决策层的权力，执行层她给方案的时候也可以控制领导们的选择啊。她甚至可以部分“阳奉阴违”，和这头说老板的不是，和那头就编排合作方的不是，总归可以达到自己的目的，把事情就这么办了，屡试——

有成的时候，就有失败的时候，就有怎么样都做不成，就有折上折上折上折简直微积分的时候，就会有她觉得抑郁的时候。

如果光是生气，还可以说“生肝火好过乳腺结节”，但有时会失望，会因为这样那样的大事小事不断累积，最后感到一种对尘世的失望。尔虞我诈有什么意义？勾心斗角有什么意义？窃钩者诛窃国者诸侯，你们争夺的这些，一不是钩二不是国，不大不小，升职加薪都得不到的，争什么？有的人完全唯上去开展工作，罔顾事实到了一定程度，甚至让人怀疑他还有没有认知现实的能力——不然有的是一边唯上一边实事求是把事情办了的办法。不这么干，后面上面也无法交代下面也无法糊弄，最后人人受害，何苦来？

只是因为你不会沟通？不敢沟通？

这里面还没有算愚蠢的同事、傲慢的校方（开个俩小时的会，半个小时说科研项目对自己多么好企业必须给我投钱，最后想起来，“哦你们可以用来减税”）、莽撞的实习生，以及有时候说拿来当精神损失费也嫌不够的碎银二两。

祁越永远向往着一种别的生活。一种精神更丰盈、凡俗更简单的生活，每天与自己喜欢的一切人类文明的精华在一起，了解，理解，充分地转动这颗大脑的思想和审美，获得精神满足，然后用体育运动消除颓废，从每天消耗自己，变成每天雕刻自己，不论最后会得到什么产物，雕刻本身的过程才是最重要的。

想也知道这样的生活要能实现必须依赖极大的幸运，在眼下这个人世里。她不知道自己未来有没有，现在是没有的，现在她只能一边消耗，一边雕刻，努力维持着身心的健康，不知道自己走在什么样的道路上，好像前方太过漆黑，总觉得感受到了向下拉扯的力量（随着年岁增长越来越明显和强烈），有“伊于胡底”的恐惧。

所以喜欢《借酒》。因为想要抛弃俗世现有的令一些人艳羡的一切，所以喜欢“半途而废求贪欢”，因为想要拥抱和享受尽可能多的片刻美好，于是向往“雾里看花春梦短/醒时天色晚”。所以想象这首歌里描述的一切或者说是清净甚至是“淡”的生活，无所拘束，无所求。

但她会告诉自己，在每次失意开始听这首歌、一听十几遍之后，说，你这种想法，是“妄求清修住深山”，重点在那个“妄”字。

她总会想起白居易的诗，告诫自己要追求中隐，“隐在留司官”，以图获得一种平静与平衡，两边都想要，两边都只能部分得到，并且付出其他的代价。比如，劳累，比如来自别人的刺伤。

以前青春期，她还会埋怨责怪，现在长大了，知道是自己内心丰盈如迷宫，又不写禁止携带的东西，甚至觉得不该限制来人，那就不能避免被携带利器的人刺伤。

说不定人家还觉得那不是利器。

最终她明白，尽管承认世界的唯物，也要明白人的思想世界的唯心——至少，对这个形而上的世界，她可以依靠自己改变思想，改变感受，改变回忆的颜色。人生本是没什么意义的，思考这些事在许多人看来也没啥意义。那是因为他们没有兴趣思考，或者没有能力思考。她会，会思考，会在四壁之间打转，直到立在原地闭眼，把这首歌又听好几遍，明白生之虚无之后，找到无意义的意义，在这首歌里听见旷达。