两人再次宴饮了一番，但是孔御史又怕留宿方知府家惹得把柄，还是坚持返回驿站休息。

等到送走了孔御史，方知府这才返回书房，看到女儿房间的灯还亮着。

方知府走到女儿房前，咳嗽了一声说道：“兰儿怎么还不睡？”

方若兰的声音传出来：“爹爹，女儿看完这章，马上就睡。”

方知府揉了揉太阳穴说道：“兰儿，你将杨升庵再给为父看两日吧。”

方若兰立刻说道：“这可不行！爹你可是说好了先给我看完的，再说了，我不是都给你抄录了一份了吗？”

方知府有些尴尬的说道：“这个，这不是刚刚送给你孔世叔了吗？”

方若兰立刻说道：“那可是女儿好不容易誊抄的，爹你送人了还问我要原本？再说这书是舅父寄给我的，又不是给您的。”

方知府很快败下阵来，对这个古灵精怪的女儿，他是一点办法都没有。

刚想要拿出父亲的架子，李夫人又从房里出来说道：

“喝了酒还不赶快就寝，老爷明日没有公务了？不是要去巡视县学吗？”

“兰儿你也早点睡，熬夜看书伤眼睛！”

李夫人出马，一下子制服了两人。

方知府这边送出去一本文集，海瑞收到了一本文集。

苏泽这些日子，将自己仅有的Lv3级的文学知识，将记忆中能背诵起来的古文全部抄录出来。

Lv3大概也就是初中古文名篇的水准吧，苏泽也想要肝高了文学技能，记忆起更多古文名篇来，可偏偏这个文学技能怎么都不涨经验。

海瑞翻开这本书，苏泽的字迹虽然不够好看，但是学生手抄的，海瑞心中还是有些感动。

如果是送别的东西，海瑞是坚决不可能收的，但是苏泽送的是书，海瑞也是爱读书的人，爱不释手的翻了起来。

《曹刿论战》，这是左传上的，海瑞自然读过。

《邹忌讽齐王纳谏》，战国策上的文章，海瑞也曾经读过，不过是借的别人的书，好文章！

《出师表》！好文章！

读到“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”海瑞忍不住击节赞叹！

这篇文章海瑞没读过，也难怪诸葛武侯能够名留青史，这文章足以可见他的忠于汉室之心！

海瑞忍不住诵读了一遍，继续向下翻。

《桃花源记》，海瑞也曾经有过避世之心，更是觉得这是千古好文。

海瑞合上书，实在是太好看了，他都不忍卒读了。

苏泽看着海瑞如痴如醉的读书，系统突然跳出提示，某技能又加了10点。

苏泽哭笑不得，这也算？

不过想想也对，投其所好不就是某技能的要义吗？

要这个真的是游戏，苏泽好歹刷了海瑞几百点好感度了。

海瑞对苏泽说道：“令尊有这么多藏书，定是博学大儒，恨不能见啊！”

“对了，明日知府要在县学巡视，虽然我更希望你专心学问，但是士林扬名对你还是有些好处的，若是有机会还是好好表现吧。”

一贯方正的海瑞说出这种话，苏泽也是感动。

这些日子的接触，苏泽发现海瑞最大的优点是严于律己，宽以待人。

甚至可以说是后半句，他并不是不通世情，反而是洞若观火，只是自己不愿意和这个浊世妥协罢了。

但是对因为种种原因妥协于社会，也没做出伤天害理事情的人，海瑞却是非常宽松的。

苏泽立刻说道：“多谢老师教导。”

第098章 讲学技能，表字

五月十六日，海瑞依然没时间给四人上课，新到任不久的方知府要来县学视察，海瑞作为学政官员自然要去准备迎接了。

虽然海瑞在新知府第一天到任的时候就不肯跪拜，但是这位方知府倒是表现出了容人的雅量，不仅仅没有给海瑞穿小鞋，反倒是褒奖他的刚直。

海笔架这个绰号如今在府县衙门传开，包含了三分的讥诮，五分的敬佩和两分的不以为意。

海瑞也不是没事干就给上司下马威的，巡视学校也是知府分内的事情，他自然要好好接待了。

方知府是上午到的县学，先在钟教授和海瑞的陪同下拜了孔子，然后又参拜了明伦堂供奉的理学四儒的像，然后在延平书院陈默群的请求下，给县学中所有的学子讲一次学。

不过陈默群也不算是拍马屁，方知府作为全府学历最好的人之一（进士），给这些秀才讲学，绝对是绰绰有余了。

方知府安置延平书院的学生，这位陈山长也算是投桃报李，让方知府讲学，就是认可他为一府的学宗，提高他在士子中的威信。

这种互利互赢的事情，方知府自然不会拒绝，他掏出了已经准备好的讲稿，在明伦堂前给学生讲了一课。

苏泽也坐在明伦堂下，方知府开讲的学术，让苏泽有些意外。

这位方知府一开篇就讲良知，很显然是走的心学的路子。

这个也是正常，如今心学是显学，就算是科举不考，你做官不说几句“致良知”，都不好意思说自己是文化人。

咱心学的爷就是爷！

对于方知府这种已经中了进士的人来说，科举考的理学已经没有任何用途了。

这就等于高考结束撕高中课本一样，到了大学你再拿高中课本装逼，那就是纯纯的傻子了。

到了大学不读一点《宏观经济学》、《纯粹理性批判》、《计算机程序设计艺术》什么的，也不好意思和同学聊天。

总之心学这个东西，是人是鬼都在谈。

但是听到这位方知府讲到“百姓日用即道”的时候，海瑞和苏泽的三个同学，都将目光放在了苏泽身上。

方知府说完这句话，全场都安静了下来，显然这就和主流心学不一样了啊。

你这个时候不是应该讲怎么致良知吗？怎么格物致知吗？

百姓日用和道有什么关系？

苏泽也有些懵了，别看泰州学派听起来很厉害的样子，实际上在这个学派影响力也就这样，充其量就是个心学门下的小分支，还是被其他人喷的那种。

如今心学大宗是王门江右学派，学派的成员有王阳明的亲传弟子欧阳德，现兵部尚书聂豹，内阁次辅徐阶。

有欧阳德这样的学宗治学，门人弟子半天下。

朝廷中又有大臣支援，江右学派是心学嫡传。

相比之下，给贩夫走卒讲学的王艮，算是心学中的异类。

泰州学派也只是在江苏部分地区流行，而且还是在下层流行。

苏泽也没想到，自己就是在海瑞和同学之前撑个场面，说了一句“百姓日用即为道”，竟然就成了新知府的同门中人。

延平书院的山长陈默群皱眉，他中了进士后就没有做官，这些年潜心治学，倒是对各家学派都有所了解。

泰州学派的创始人王艮都去世多年了，这也不算是什么太新的学说。

只是这一派提倡日用之道，讲究俗学情学，这都是陈默群不喜欢的。

在他看来，读书人焚香品茗才是悟道，哪有在泥腿子中悟道的说法。

不过方知府是他请来的，这讲学本身就是各抒己见，陈山长也只能憋着。

方知府心中暗爽，其实他自己对于泰州学派的了解也只是皮毛，基本上都是和妻弟来信以及和女儿聊天中知道的一鳞半爪。

时人追求的都是一个“奇”字，各种爆论、奇谈层出不穷，无论是文坛宗师还是文坛新秀，都以言论新奇为荣，都以循规蹈矩为耻。

这种风气刚刚兴起的时候，自然是万物竟发勃勃生机，可是到了嘉靖三十三年，已经走向了另外一个极端。

世人都追求奇论，喜欢追逐那些离经叛道的言论，只觉得自己的言论还不够奇，自己考据的史料还不够偏，自己的观点还不够极端。