眼下在客栈门口，也不便多说。陈恒拉着陈启，“爹，你跟我来。”

父子俩一路来到客栈内的小院中，借着蒙蒙月色躲到树下。陈恒从怀中掏出一物，递到陈启的手中。

陈启接过，借着月色一看，竟然是张百两银票，当场吓得就自己捂住了嘴。

“恒儿，你不是出去吃饭吗？”

“是那边的主人说知府大人命他给的，每个县的案首都有。”陈恒咧嘴一笑，又悄声道，“爹，等到我们归家后，你就拿去给奶奶和娘。大姐再过几年，也要成亲了。你给娘四十两。

这两年家里的钱都用在身上，你再给奶奶四十两，让她留着给二姐跟双喜。剩下二十两，你就帮我存着，以后再有什么开销，咱们先用这个钱。”

见儿子连钱的用途都安排好，陈启还是不免担心道：“恒儿，你跟爹说，这钱拿的踏实不？要是不行，咱就送回去。”

“放心吧，爹。这是知府大人的意思，那户盐商应该没有假传号令的胆子。既然每个案首都有，我们不拿反倒会招人恨。传出去就是坏了他人的名声，来成全自己。你说儿子说的是不是。”

陈恒一通分析，陈启听完细想还真是这么一回事。大家都是凭本事拿的，你非要装清高，弄的自己特立独行，这样的人就算是在山溪村也会被戳脊梁骨。

既然心中的担忧放下，陈启不免开始头疼起如何保存这张银票。他最后使了个办法，用布将它包起来贴身保存。

晚上俩人挤在大通铺时，陈启还有些不放心的用手挽住陈恒，两父子胸贴背，正好把一百两夹在中间。

陈启平日是个倒头就睡的庄稼人，此刻反倒成了惊弓之鸟。弄得陈恒哭笑不得，只得开口宽慰他：“爹，安心睡。以后咱们家会越来越好的。”

陈启闷哼一声，良久才道：“爹都知道，有恒儿在，咱们家就是会越来越好。爹就是觉得太快了，都没好好照顾你长大，你已经比爹厉害多了。”

陈恒古怪的笑道：“那你能松开手不，这样睡，我不踏实。”

“这样睡，爹才能踏实点。你一个小孩子，凑合着睡睡就成了。”

“……”

……

……

五日后，就到了陈恒参加府试的日子。照例是天蒙蒙亮便要起床洗漱，陈启替陈恒收拾好行囊后，就开始前往贡院。

是的，贡院就是时下专为科举设立的考场，场面比起泰兴县明显上了一个台阶。这次与陈恒联保的书生都来自泰兴县，作保的廪生也不用换，还是之前那个。

只是比起泰兴县时的二两银子，这次的保费涨到了三两。让人一时不知该说什么，只能说不愧是扬州城，什么东西都要贵上一分。

第二十六章 而今雏凤轻试啼

陈恒有早出门的习惯，当他站在贡院前，排队的人还不算多。这场府试会云集下面七个县的士子，连同扬州城的考生一同参加。

是故前来送行的人络绎不绝，甚至还有人驱车前来，让自家奴仆站着排队。他则坐在马车内，一直等到快要轮到他时，才施施然入场。

入场的过程跟泰兴时差不多，只是比之前检查的更细致些。会把毛笔盖打开，连陈恒也被要求脱去外衣，好在也就到这种程度。

等到这一步走完，陈恒就拿着自己‘甲七’的号牌。这是专门留给每个县的案首的，从甲一到甲八，都是靠近知府大人的位置。

走到专属于自己的号房，陈恒颇为新鲜的东瞧瞧西看看。伸开手丈量一下长度，发现两侧的指尖离墙壁尚有一段距离。他坐在里面，竟然意外觉得挺宽敞，这份感觉也是奇妙。

只是屁股底下座位太过生硬，一想到要在这上面坐到天黑，连陈恒也有些愁眉苦脸。角落里放了一块官差检查过的木板，两侧墙壁上有凸起的槽，到时候往上一按，就可以拿来当书桌使用。

“砰砰砰。”

外面的礼炮声还在继续，这是告诉考生们，要抓紧啦，再不来，贡院可就关门了。

又过了一刻，贡院外想起清脆的鼓声。因为靠近知府座位的关系，陈恒能听到大门合拢的声音。

知府大人的座位背后，是孔夫子的泥像。照例是三拜过后，答题的试卷也被人抬出礼房。陈恒什么都不用做，自有衙差将试卷送到面前。

等到一切准备妥当，陈恒只听到头顶传来一阵威严的声音，道：“开始。”

随后就是几位衙差举着题牌，开始在贡院内四处走动。

其一是，名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。

其二是，拔一毛而利天下，不为也。

拿笔抄完题目，陈恒忍不住陷入深深的沉思。第一题还算好理解，出自《论语·子路篇》，若单把这题拿出来，文章做起来倒是不难。它本身就是千古名句，但凡是有点见识的夫子，都会给弟子讲解过它的例文。

可配上第二题，那就有意思了。这题出自孟子，联系前后文的意思是：杨子主张为我，就算是拔去自己一根毫毛而有利于天下，他也不愿意做。

知府大人为什么会出这种题呢？

是因为太难吗？

不，恰恰相反，反而是太简单了。连同陈恒在内，不少想要力争上游的学子都陷入沉思。做文章是件很有意思的事情，它的评判标准大多要看阅卷考官的文化修养和对问题的心中预想。

但科举发展至今，也有一批人总结出求稳的写法。那就是不管考官出题的用意，你只管照着题目去写，当中套上圣君贤主、圣人教诲，虽然拿不了高分，一般也不会太低，至于中不中，就要看其他考生的发挥了。

这批人往往认为，科举是看谁犯得错少，好坏之处倒不好评价，自由心证。

陈恒自然不愿选择这条的路，科举这座独木桥上，任何求稳的心态，都可能被奋勇激进的后来者推下桥去。

争。

要是因为府试包过，就松懈对自己的要求。那往后的院试、乡试、会试又该怎么办？

一鼓作气的道理，陈恒自然明白。

士可衰，难振也。

何况夫子说过只有拿下府试前十，扬州书院的一些费用才能得到免除，陈恒也想替家里剩下这笔钱。心中既下决定，陈恒就把所有思绪投入倒破题的立意上。

那要如何写，才能写出新意，打动考官的心弦呢？

陈恒两世为人，哪怕抛开才学不论。上辈子十几年的求学生涯，所培养出来的宏观意识，也非是一般的读书人能相比。

心中仔细考虑过后，陈恒选择‘利天下’作为自己的破题点。

他破题的第一句话，就是：天下之本在国，国之本在家，家之本在民。

但他并没有把‘一毛’的论点放在它的对立面。

前世多年的经历告诉陈恒，若是过分强调一对事物之间的矛盾，则会失去它们之间的真正的联系，以至于一叶障目。

其实这二者之间只有主次之分，“一毛之利”非自生自长，而是来之于“天下之利”。

就像每个人都需要有父母长辈生养一样，“一毛”与“天下”的关系，正是如此。

所物的一毛之利，不过是借天下万民而养自身。若是没有天下万民，又何来的一毛之利呢？

所以，与其说是“拔一毛而利天下”，不如说是“拔一毛而还天下”。

这就跟人要好好赡养，养育自己成长的人是一个道理。

一个人若长到成年，就嫌弃养育的人年老体衰，将其抛弃岂不有违人伦？

奠定完自己行文的立意根骨，陈恒深吸一口气，继续提笔，开始在“不为也”上破题。

这种关于人性的讨论，那怕在后世也是各执一词，各说各的理，家家都有自己的调。

陈恒想了想，决定用老庄的办法，阐明自己的观点。

他动笔写道：据说上古时候，有个渔夫因为天天都要出海捕鱼，十分厌恶这种辛苦的过程。经过几天苦想，渔夫想到在河上筑堤的办法，来解决出海的辛苦。