“迁都大事岂可轻言？”顾人仪稳重出声，“便说所耗费的银钱便是个不小的数字。况且定都北平已百年有余，天下人都习惯了。”

姜雍笑了笑，反正是路上闲暇，就这么说说嘛，他讲道：“从经济的角度来说，做任何决策关键不在于耗资多少，关键在于划算还是不划算。如果迁都南京，对天下有利，那么再多的钱也是值得的。

实际上，北方人口众多，但主要的产粮之地却都在南方，为了供养北方，每年南粮北运足有四五百万石，当年仁宗皇帝就说：南北供亿之劳，军民俱困，四方向仰，咸仰南京，斯亦吾之素心。”

这又是一个旧事了。

朱棣死后，太子朱高炽继位，也就是后来的明仁宗。

但这个老兄刚刚做了七个月的皇帝就吵着闹着要回去，叫‘诏还都南京，北京诸司悉称行在，复北京行部及行后军都督府’。

而且他还让后来的宣宗皇帝朱瞻基提前到南京去修葺宫殿，相当于给他打前站，完了弄好了他这边儿就过去。

结果仁宗皇帝不长寿，事儿还没怎么办他就驾崩了。

这才使得后来可以发生那件‘朱瞻基准备回京继位、而朱高煦欲半路拦截’的荒唐事，不然的话，朱瞻基好好的不在北京待着乱跑什么。

现在姜雍这么提，

便是要借用仁宗的大义，

就是说还都南京，是为了解民之困，为了这个目的，难道还要省那些银子么？

顾人仪的确辨不了，因为仁宗皇帝的地位很高，古代皇帝死了能拿到‘仁’这个字的，那都不是一般人，老实说朱厚照都做不到，因为他杀了太多人了。

“不知皇上以为如何？”顾人仪拱手道。

朱厚照偏着身子，倚在后面。

“太后还是初次到南京，不知能否适应。”

他其实是没怎么考虑过这个问题，而这个问题又关乎重大，所以不愿意表态，就拿了‘孝’这个字推脱一下。

实际上他心里是有些纠结。

按照道理说，今后数百年确实是海权时代，随着海贸的日益兴旺，江南绝对会成为最重要的一片地区，很多事物的处理如果递到南京就可以，自然是效率更高。

而且，假若女真还是不可避免的崛起，迁都也可以使得京城远离前线。

但这种考虑有时候并没有什么意义，如果皇帝荒淫、仁政不兴，躲在南京一样会有神州陆沉的那一天。

或许大唐的那种办法不错，那会儿是东西两京，现在也可以南北两京嘛。

其余大臣看到皇帝并没有心思讨论这个事情，也就识趣的不再说下去。

等到他们都走了，

朱厚照揉了揉载壡的脑袋，问：“你觉得呢？要不要还都南京？”

载壡新年十四岁了，在这个年头，再过两年都该成亲了。

他皱了皱眉头，显然也有些拿不定主意的样子，仔细想了以后才说：“儿臣觉得不好。”

“为什么？”

“南京离西北实在是太远了。到时候顾得了东南，又顾不了西北。而一旦西北有警，逼得朝廷陈重兵，那便危险了。”

朱厚照略微一愣，

其实想一下地图就会发现，载壡说的对，大明不断向西、向北拓展领土，相比起来，南京离那些就真的太远了。

到时候为了防卫布下重兵的话，那么数十万大军在离京师那么远的地方……还不知是福是祸呢。

“那么东南沿海的海贸和南洋又怎么办？”

“嗯……孩儿是觉得，东部地势平坦，修路不难，所以距离遥远的问题可以通过修路解决。大道畅通以后，南北两京不过也就是几天的区别，影响不大。”

“那么今后再有人拿国家重心南移之说来讲呢？”

这样问其实已经有了一番考校的味道。

载壡似大人一番说：“国家各个部分没有轻重之说，它们都是大明的疆土。”

朱厚照眼神一凝，心怀大慰，他这个五儿子，还真是有雏鹰振翅的感觉。

第九百四十四章 储位

秋天时，树叶枯黄，千里萧瑟，从南向北的直道上，有一大型车队缓缓向前。

最前方是举旗昂首的士兵方阵，他们骑高头大马，穿锦衣彩服，寻常人只看一眼便不敢靠近。

后方则是一辆接一辆的马车。

马车分大小，而大小自然和地位相关。

马车群后方是几十辆装运货物的板车，最后还有守卫军队压阵。

皇帝的车辆在前半部分，也是其中最大的一个。

两京之间的路程大约有2000里，因为不算大部队行军，这种大约每天30-40里路，30里又叫一舍，退避三舍的舍就是个距离单位。但小部队骑马就快了，再加上可以多走一会儿，每天也能行进约100里路。

所以朱厚照这段旅程大约要走20余天，对他来说是有些折磨，但在这个时代其实是正常的。

为此，他带了不少书籍在路上阅读，看累了，就略作休息看看窗外的风景。

他现在唯一有些挂念的就是韩十二郎在西北的战事，

日本方面七月份已经传回战报，而且是由朝鲜人带回来的。因为英国公派回来的报捷船只在海上失去了消息，这才导致消息滞后，甚至让朱厚照有些着急。

这个年头行舟海上，意外是不可避免的，毕竟没有现代的气象技术，不能预知风暴成型的时间和地点。

这些人员的确是大胜之后的一些不幸，朱厚照能做的就是按照标准抚恤到位。

只希望日本的胜利可以告慰战士们，

对于日本的处置，朱厚照定下的国策则更加残暴，就是奴隶化。

现代人总是宣扬着什么人性的光辉，实际上人类进入工业化时代依靠得就是压迫。

工业化，也就是大机器生产，这种生产方式必须具备两个基本条件。

第一，是无穷大的市场。简单的说，是个人都得需要这件商品才行，那么就是与每个人密切相关的衣食住行。食物不行，因为它没办法长期保存不变质。住与行都没办法很好的市场化，有些人他不‘行’，一辈子哪儿也不去。

第二，就是要天量的原材料供应。

因为大机器生产的效率陡然提高，就使得原料需求大幅提高，巧妇也得有米下锅才行啊。

而棉纺织业完美契合了这两点。

棉花可以大规模推广种植，衣服也是人人都需要的产品。

这种大规模的种植、采摘、简单制作就需要大量人力——奴隶就是最经济的选择。

后来的种植园经济就是这么来的。

大明的人力资源倒是不缺，不过有更便宜的奴隶那么为啥不用呢？

正因为使用奴隶，通过压迫这些人，使得超额利润不断聚集，于是富国越富，穷国越穷。

这与道德无关，你不用奴隶，人家用，那么你的产品就没有价格竞争力，最后就是整个产业没了，到最后沦落为穷国，使得本国国民遭受苦难。

而放眼周边，对于朱厚照来说最好选择的奴隶来源就是日本。

这件事已经没有什么讨论的余地，

朝廷已经给几家较大的企业颁发了特别许可证，允许他们从事这方面的贸易，就是运人贩卖，然后获取利益。

只要运到几个主要的棉花种植区，想必庄园主们是会算账的，到底是雇一个正经的本国老百姓划算，还是买一个奴隶来干划算。

当然了，

这会在一定程度上冲击本国老百姓的就业机会，说不定他们到时候会呐喊：日本人偷走了我们的就业！

但这都是小事，与获得的收益相比，这些实在算不得什么。

只要国家高速发展，到处都会需要人的。

相反，国家停下来，产业衰败了，那最后就是大家一起完蛋。

至于西北方向的战事……

朱厚照说不上来感觉，他相信会赢，不过后续的治理问题才更加令他头疼。