嬴光继续整理二楼的书，其中大部分都经过明夷的修订，他一边整理一边看，还能找到明夷留下的批注，兰台令史的字很是端正漂亮，即使挤在狭小竹片边缘，也不歪不斜，整齐得如同群蚁排衙。

这天，嬴光翻到了明夷所写的《大泽国志》。通篇看下来，他最大的感受就是这位在大泽国都生活了二十一年的亡国公子，后来是真的在用心生活，用心爱着这片土地上的人民——关于大泽的风土人情，他了如指掌，对于文中描写百姓的部分，落笔如刀的史家倾注了格外不同的感情。

嬴光以为，他会遵循常理，沉浸于怨恨，毕竟是大泽的铁蹄钱踏了他的国家，杀害了他的血亲，掳掠了他的百姓，他恨之入骨才是对的。他却没有，甚至当了大泽的兰台令史，为大泽国君谋治国方略。这么看，他确实不是一个合格的亡国公子——这也是为什么后儒生对他多有微词。嬴光看着眼前的文字，感受明夷在治世发自内心的欣慰，和在暴政下的切肤之痛。

明夷怎么可能，会是一个被恨埋没了的人？嬴光苦笑，是他落俗了啊。

年轻人在感慨颇多时，都爱发朋友圈，嬴光满腔酸涩不知何处安放，便随拍了一张日落竹林的照片放上去，配文：

明夷，利艰贞。用晦而明，此话不假，可这场三千的的日落，实在太苦。

历史学家的朋友圈就爱发这些神神叨叨的东西，很快就有人给他评论：“最近在研究离国公子明夷？我有好多资料，你要不要？”

这人是他的本科同学，正留校任教，是个酷爱野史的姑娘。

嬴光尊重野史的独特价值和魅力，但从来都不太爱看，这姑娘曾经三番几次治他安利都失败了，今天也就随口一说，没想到他真的私信来问了。姑娘神秘兮兮地道：“明夷的事啊，那都是宫闱秘闻的级别！其中的爱恨情仇别太刺激！”

“宫闱秘闻？哪种？”

“还能是哪种？当然是陈蒨韩子高那种了！”

嬴光想起梦中那张太得上天眷顾的脸，不自觉地皱了眉。

谢过老同学给的史料，他又开始没日没有地看起来。野史果真对得起一个“野”字，这第一本书第一句话就直截了当地说：明夷是二朝三代君王的男宠。往下也是有理有据，分析了自旬流到失照，三人对他如何如何好……但细看又不太经得起推敲，毕竟明夷自己就在某本书的批注中写过自己“尝事先君如父，而与君上同手足”。至于失照，正史中除了记载他“敬明夷如父兄，凡有所谏，无不遵从”以外，再没有半句对他们二人的描写。

纵观青史，对于与君主不清不楚的男人，史书是从没有什么好话的。对正气凛然的史官来说，那些委身人下还要祸乱朝纲的男宠之卑污，比妲己、郑袖、万氏更甚。史笔如刀，对明夷却太留情，他独得历代史家“照顾”，只蜻蜓点水地留下如玉身影，绝不是以色侍人的倾城祸水。

嬴光在一堆桃色故事中好不容易找到一本看上去略靠谱的，大部分记载都与正史无甚出入。他翻到讲明夷的那篇，名为《青松风月》，听名字就知道，又是讲情史的。

这篇文章说，明夷在大泽王宫过得很好，尤其是在旬恢即位后。虽然旬恢很快取了王姬，但与明夷一直保持着一种关系，作者形容这种关系“如知己，似夫妻”，更信誓旦旦地说自己所记全部来自先人手札，而这位爱写日记的先人曾做过明夷的随从。

作为一个具有专业素养的历史研究员，对史料真假是有一定直觉的，这种直觉让嬴光有些吃味，他望着窗外竹林的方向，惆怅道：“你们长得好看的，是不是都爱招桃花……”

旬恢不算一个特别贤明的君主，主要是因为后期的暴政。正史中关于此人的篇章是时任兑朝兰台令史的明夷编的，是他一贯的风格，丝毫看不出他对旬恢有什么不一样的私人情感。但《青松风月》说，后期旬恢不仅在政事上不行，还开始豢养男宠，二人之间渐生嫌隙，直到旬恢被失照刺杀。

嬴光去二楼找《大泽史》原稿，终于在一堆破旧竹筒中找到写着《大泽元君本纪》的一卷。他拿去对比同一堆书中的其余篇章，发现在写这一卷时，下笔之人多有停顿涂改，一些地方甚至可以看出笔画的颤抖。在这卷末尾兰台令史的字迹堪称凌乱，留下了一段似乎是随笔的文字：

故人不再，非有他故，是以岁如刻凿，人若顽石，及君也，会上天无德，钝刀深刻，辙君之心也。吾亦凿以为非我。人之所愿，毫末而已，天道无情，乃在生之常。