人家说了，开原当地及周边，基本就没有听说过人口拐卖的事儿，如果真的有，那也一定是零星的、外地来的人干的、极偶然的。

曹家屯那头也有人去看了，说是“一片祥和喜庆的场景”，这屯里大概家家都沾亲带故，所以大红喜字都不单是办亲事的人家贴——家家清理门面，门楣上不是挂彩灯笼就是挂花，院子不够大，要在村里公开的晒场地上搭喜蓬，曹家屯很多在外头打工的人都陆续回来了。

言外之意是：你们见过哪家拐卖媳妇，是这么大cao大办的？

没能见到那姑娘，但据说曹严华的二表弟青山跟那姑娘是自由恋爱，两人前些日子还一起去县里拍了婚纱照呢。

……

暂时联系不上曹严华，不过罗韧觉得，这些消息反而让事情有些复杂了。

如果说，拐卖不存在，发生的一切只是为了骗曹严华回家，干嘛非要用这种往村里人头上扣屎盆子的方式呢？

合情合理的借口可以很多啊，父母病重、家里遭了灾，没人会思维清奇到用拐卖人口这个理由吧？

一万三也是这个看法，而且，他的想法里，事情的真相更可怕。

那个姑娘可以活动自由？说不定她除了被拐卖之外，还因为某种不得已的理由，被迫着强颜欢笑，人前人后的装出一副喜气洋洋自由恋爱的模样。

她周围的所有人，都是不可相信的，所以她才冒着极大的风险，向青山那个自己素未谋面的，但是是个“城市人”的表哥求救。

曹严华是不是也跟村里沆瀣一气她已经管不了了，可见她是多么的绝望和无助。

一万三分析至此，唏嘘不已。

罗韧苦笑，但也找不出话来反驳，而且跟曹严华失联，那头什么情况也不清楚。

不过，曹严华如果一个人搞不定的话，一定会再想办法跟他们联系的。

所以末了，罗韧说：“咱们再等等看吧。”

一天没消息，两天没消息，三天……还是没消息。

最先耐不住的是木代，曹严华虽然没有正儿八经起香案拈香叩响头认她做师父，但是，她口头上也认了的，要是他真出什么事，理论上，她都可以向大师兄郑明山和师父求助的，用师父的话讲，因为是同门，同出一门，哪怕没有血缘关系，也该守望相助。

她给那个小杂货铺打电话。

店主问：“曹严华是谁啊？没听过啊。”

木代急的跳脚：“就是那个要结婚的青山的表哥，当年他不想跟曹金花结婚，上房敲过锣的。”

这一幕想必早已在十里八村传为“佳话”，店主惊怔失语半晌，忽然莫名兴奋：“你是说大墩儿？”

大墩儿……

如此响亮的名字，真是来自于自己认识的某个人吗？这次，轮到木代说不出话了。

店主激动极了：“就是曹土墩啊，那小伙，好家伙，当年在屋顶上敲锣，他爹带了四个人上房才扑住他……”

据说这件事之后，曹家屯周遭再造房子，都尽量避免平房，倾向于造滑不溜角的檐山尖顶——这也是小人物以一己之力，改变了地方风土建筑结构习惯的典型。

木代结结巴巴：“那曹……土墩回家没有？”

没有，必然没有，如果阔别八年多的曹土墩忽然间公然回到了曹家屯，那必然是比青山结婚还要轰动的大事。

再一打听，曹家屯依然弥漫着婚礼将近的喜庆气氛。

放下电话，木代忧心忡忡。

喜庆气氛既然还在延续，就不大可能存在“新娘被曹严华救跑了”的情况，那曹严华去哪了呢？

当晚大雨，酒吧里人不多，木代独占一张角落里的桌子，明知道曹严华不大可能发信息来，还是一遍又一遍地刷手机页面。

一万三心情不错，摇风摆柳地端着托盘过来，给她送上一杯拉了花的拿铁。

上头写着“反对包办，支持婚恋自由”。

木代真是一肚子没好气，低下头，嘴巴在咖啡边处啜吸，“自由”两个字瞬间就被她吸进了嘴里，嘴唇上泛着咖啡沫的泡泡。

一万三很嫌弃地看她，有些人，天生就不应该与之论艺术、情调、意境或者精致。

木代说：“你说，曹胖胖现在是个什么情况？”

真是应景，刚说完这话，外头一道迤逦电光撕开天幕，密集雨声中，传来轰隆隆雷响。

一万三说：“可能被抓起来了。”

“关在曹金花家的地窖里，遭受严刑拷打，最终不得不忍rǔ偷生——小老板娘你放心，一年后他就回来了，脸上带着憨厚的笑，怀里抱着一个娃，背上驮一个娃，手里还牵一个……”