姓师(618)

而就我个人的感觉来看的话,本文总体来说,我觉得剧情处理方面比前一篇《建国后,男主不准发芽》后期各种我了个大擦的神展开,以及结局神经病一样的强行尬虐和人物崩塌有一丢丢进步。

虽然时不时也会因为作者的间歇性自暴自弃而拖沓的不行,但在整体剧情代入感和讲故事的能力上,以我目前的个人能力也暂时是真的……尽力了。

不过,有一点非常不好的是,我之前一直存在的句子定语太长,人设单一,还有词汇量过于贫瘠的问题,在这篇还是时不时冒出来,嗯,下篇我一定一定要更努力更努力地改,发誓。

总之,最后还是谢谢一直以来追连载的你们喜欢和支持这篇《姓师》,谢谢你们喜欢舅舅舅妈和文中的每一个曾经出场过的角色。

是你们见证了他们一路以来的成长,成熟和老去,赋予他们因为被书本外的寻常人类喜欢和信任,所以越发生机勃勃的真实灵魂。

就如同文中舅舅一步步书写的姓书赐给了万千无名精怪们另一重灵魂一样,你们也都是这篇文文中所有人物的缔造者,见证者,真的很感谢大家。

而大多数时候,就像大学时代的一个朋友曾经鼓励那会儿没啥天赋,也缺乏恒心的我有兴趣就一定要坚持写下去那样。

每个人都要相信无论是做任何事,都是个人抒发和释放内心情感的一种方式,寄文于情,尽量试图去超越自己原有所做不到的那些具有局限性的事情,生活对每个正在努力的人来说,才会是一个真实,理想,乐观积极的国度啊。

最后,还是很感谢你们能一直追下来,真的,追连载对一个在写作上还并不成熟的作者来说真的是很鼓舞人心的一件事了,因为工作和生活上比较忙碌的问题,我只有在一篇文断断续续连载过程中,才能和你们稍稍分享一些我自己的心情了,所以此刻说再见都显得异常不舍。

不过没关系,千山万水总相逢,你们都是我最好的宝物,那咱们就下篇文再见了,羊爱你们,真的很爱。

——啰啰嗦嗦的神婆羊于2017年11月30日留

《姓师》521番外(上) :

中国,东山县。

一个大多数全国地图上都难以寻找到存在踪迹的贫困山区小县城。

此地曾以盛产水稻和聚居着大量侗苗两族而为人所知。

这两族的先祖,自古也以祭祀和崇拜 自然文明而着称,可一转眼,山下的世界春去秋来,凡人的村寨几代兴衰。

青色的云雾终年难以散去的山顶上,曾几何时关于某条湖中栖息过真龙的传说也已经过去多年了。

.....

【在赤水湖的中央,有落满青色鳞片的龙王。】

【多年前,他打败了云中豹人,抚育仰阿莎的女儿,心肠善良。】

当地人民口口流传着这样的少数民族语歌谣。

仿佛就在某年某月,这里确实发生过这样真实发生过的传说故事。

然而随着时间推移,大多数见识过外面世界的当地人却也不愿再去相信这样离奇鬼怪之事了。

人们不相信鬼,自然也就不存在信仰神明的可能。

关于龙王的传说还比不上一个凡人的衣食温饱,「传说」,也就真的只成了所有人记忆里的故事而已。

作为一个本地人,此刻正坐在回家乡旅行大巴车上无所事事地发呆的范冬亦是如此。

此刻他的身旁并没有其他乘客,脚边放着背包,耳机,矿泉水和旅行充电宝。

虽然父母早死,自小出生在东山县,养大他又供他读书的奶奶杨花和爷爷范阿宝都曾是附近的侗族村人。

但老两口在多少年前都已经相继故去不在人世了,所以他自己长大外出读书后,就也留在外地上班工作,很少回来了。

这一次之所以请假回家乡,一是为了迁户口买房彻底将自己的根从山中移走。

二则是接到当地政府即将因为改造山顶湖泊,拆迁山上老屋子的通知,顺带来把自己一辈子住在东山县的祖父母的一些东西一起带走。

他实际上并不喜欢眼前的那座大山。

因为贫穷,因为落后,也因为这里的人思想普遍都很陈旧。

他从小就是听着那些关于各式各样神明的传说故事长大的,小时候的时候他总对那些并不知实际面貌的妖魔神鬼感到很害怕。

可后来他长大了,范东只觉得这些不具备任何科学依据,只能用来口头吓唬小孩的传说故事都很可笑。

过去的人为何会那么相信神?难道仅仅是相信这些虚无缥缈的生灵真的会出现保护自己?

经历了太多外面世界的现实和残酷,他好像始终无法以自己的心去理解和感受这一点,

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