神明就是最早，也最原始的偶像形象。

但是宁汐柔曾经亲眼看到了海神村内部，除了神观和祭台这两个典型的场地之外，她路过的一个个民居无论是瓦房还是草屋，都没有海神的痕迹。

至于海村内部的景象，虽然宁汐柔没有办法亲眼看到，但是据柏景垣此前的转述来看，情况也差不太多。

对于一个贫瘠落后的村落来说，他们建起的神观和祭台，的确十分显眼，可以说倾尽全村之力。

所以，宁汐柔一开始的判断中，认为这是一个信仰虔诚，氛围浓厚的村落。她对于海神村和海村的调查，也都全部以这一点为基础，呈圆心散开。

但他们真的重视这两个地方吗？

他们又真的在乎海神吗？

神观十年间几乎没有修缮，祭台重建了却是个豆腐渣工程。

石头祭台为什么能烧起来，因为只有外面一层是石头，里面根本就是空心的，才能有地方存放燃料。

信仰海神百年间，没有神像没有图腾。

一个干巴巴的传说，几个用普遍自然现象硬扯出来的神迹。

比初中生编暑假作文还要敷衍。

宁汐柔终于明白，自己究竟是从哪里开始走歪了的。

她一直在想，海神村/海村有关于海神的信仰从何而来，又是怎么样呈现。

但她最应该问的问题，第一个问题，其实是：

这个信仰，真的存在吗？

[规则五：海村人人信仰海神，此为谎言]

听着系统的播报，宁汐柔笑出声来。

“怪不得……”

她喃喃说。

怪不得，她之前在海村线中触发的所有规则，都是与“巫女”强相关的，却没有一条和海神有关。

因为他们根本就不信仰海神，所谓的虔诚不过是一个硬扯出来的大旗。

但十年后的海村不信仰海神，十年前的海神村呢？

宁汐柔离开十年前的海神村线时，那个副本刚刚

因为池隨冬触发的特殊身份卡任务而升级为规则类副本，当时触发的规则也只有一条：

*[规则一：海神是海神村的唯一信仰]*

这个规则是真的吗？

如果这个规则是真实的，那么就意味着，海神村原本信仰海神，但是因为十年前发生的某件事，也许是突如其来的瘟疫，也许是那场没有成功的祭典。

总之，有一些事情让海神村的村民们转变了心态，他们认为信仰海神是没有意义的。

他们抛弃了自己的信仰，也抛弃了海神。

但如果是这样，宁汐柔之前发现的，在海神村信仰中的不合逻辑之处，依然存在，没有得到解决。

如果这个规则不是真实的，那么就意味着，这个村子的信仰从来都是不存在的，村长也好村民也好，都只是在借着信仰的名头，去达成自己的目的。

可他们的目的是什么？

欺骗神明，获得庇佑？

这听上去实在有些荒诞了。

“我要见到池隨冬，真正的池隨冬。”

宁汐柔看着已经停止哭泣，安静坐在地上的芹秀兰，声音认真：

“我知道你能联系他，让他来见我。”

“……我不能联系他，都是他联系我。”

芹秀兰的声音中依然带着嘶哑和泣音，慢吞吞地说着：

“他刚才操纵了傀儡线，他想让我告诉你，他一直到在这里，从来没有离开过。”

从来没有离开过？

在哪里，在这里？

在这个村子？

在这个神观？

还是在这个房间？

可是这个房间中，哪里有能藏人的地方了？

宁汐柔默默回忆着，忽然，她的动作顿住了。

然后，她缓缓抬起头，“看”房顶的方向。

在那里，一盏白骨做的海神灯，静静地被悬挂在高处。

它的四周挂着白色的挂坠，那是人的指骨。

尽管已经只剩骨头，依然可以看出那曾经是一双极美的手，指节修长，犹如青竹。

第46章

海村往事（20）再次穿越。……

“原来你在这里啊。”

宁汐柔抬头，听着屋顶传来海神灯被风吹动后，指骨发出的碰撞声，沉默半响，忽然笑了出来。

“那木偶是什么？”

她问。

这个问题当然没有得到回答。

但宁汐柔其实也并不需要回答。

“你是傀儡师，自然不会只有一个傀儡，芹秀兰是，木偶也可以是。”

宁汐柔说。

“你是合格的傀儡师，所以你的傀儡是‘活’的。”

所以他们都有眼睛，都能看见。

人类世界里有一句俗语：“画龙需点睛”。

大意差不多是说，在创作中，形态之类的外在是容易模仿和塑造的，但神态细节，是最困难，也最重要的部分。