汪家的先祖明明是万奴王蒲鲜万奴，为了解救青铜门里的原人、对抗天族才隐姓埋名，传承下“人族自主”的遗志，为什么到了近代，汪家却成了人人喊打的“反派”？母亲临终前攥着她的手，咳着血说“汪家内部出了叛徒，不能信”，那个叛徒到底是谁？中间到底发生了什么，才让汪家偏离了先祖的初心，甚至不惜与张家彻底撕破脸，用极端手段争夺青铜门的控制权？

还有吴三省。他是吴邪的三叔，却总是神出鬼没。吴邪说，三叔一会儿帮着他寻找张家的秘密，一会儿又像是在暗中策划着什么；有人说他投靠了汪家，可上次在西沙海底墓的资料里，她又看到吴三省留下的标记，像是在给什么人传递消息。他到底站在哪一边？他和谢连环之间的“反目”，是真的因为利益冲突，还是演给别人看的戏？他们口中一直追杀的“它”，描述是“能伪装成人形、手段狠辣、对青铜门秘辛很了解”，这会不会就是天族使者？如果是，那汪家为什么也在追杀“它”？难道汪家内部也分了派系——一部分人坚守遗志，继续对抗天族；另一部分人被权力蒙蔽，想利用原人的力量称霸，甚至与天族达成了某种交易？

最让她疑惑的，还有老九门。母亲生前曾提过，老九门是清末民初时盘踞在长沙一带的九个盗墓家族，势力庞大，与张家、汪家都有过交集。可老九门在这场“天族、原人、人族”的博弈里，到底扮演着什么角色？是像张家一样，被天族控制，成为“守门人”？还是像汪家先祖那样，试图对抗天族？或者只是旁观者，只想在这场混乱中保全自己的家族利益？她记得母亲的笔记里有一句话：“九门一盘棋，棋子亦棋手”，这话到底是什么意思？

太多的谜团堵在心头，找不到答案。汪碎玉沿着山道缓缓下行，脚下的石子路崎岖不平，每走一步都能感觉到鞋底传来的硌痛感，像是在暗示她未来的路也注定坎坷。她走到一处山泉边，蹲下身，用冷水泼了泼脸，冰凉的触感让她混沌的大脑清醒了几分。山泉清澈见底，倒映出她的模样——脸色苍白，眼底带着血丝，嘴唇干裂，却仍有一丝不甘的光芒。她不能就这么被谜团困住，必须找到答案，不仅是为了汪家，更是为了那些被囚禁在青铜门后的原人，为了母亲临终前的嘱托，为了弄清楚自己活着的意义。

第170章 汪凝的母亲

张起灵的马蹄踏过墨脱边境最后一片积雪时，天边刚泛起鱼肚白。凛冽的寒风卷着雪粒打在脸上，像细小的冰刃，可他丝毫未觉——从吴家山坳据点出发到现在，他没歇过一口气，黑马的鬓毛上结着厚厚的白霜，睫毛上也凝了层薄冰，马蹄铁在冻土上敲出急促的声响，每一下都像是在催促他快点、再快点，仿佛慢一秒，就会永远失去那个藏在记忆里的身影。

他满脑子都是汪碎玉的模样。在张家古楼外，他分明感应到了那股熟悉的玄黄气，混着青铜器物特有的微凉气息，那气息与他在墨脱雪夜里，从汪碎玉手腕上那枚青铜手链里感受到的一模一样。当时他攥着黑金古刀的手都紧了几分，下意识想拨开枝桠去找她，可吴二白催得紧，说“碱雾散了，怪物随时会回来”，吴邪额角渗着血，胖子胳膊上的绷带还在渗血，他只能压下心头的悸动，跟着马队离开。回到据点后，他翻来覆去睡不着，总觉得那股玄黄气里藏着一丝慌乱，像被困在蛛网里的蝴蝶，明明在挣扎求救，他却没能伸出手。直到天快亮时，他终于按捺不住，牵了匹最快的伊犁马，连吴邪留的青稞饼都没带，就朝着墨脱的方向疾驰而来——他要去找她，确认她是否安全，还要把在古楼里捡到的那块刻着符文的石头给她看，问她这是不是和她手链上的纹路有关，是不是天族留下的痕迹。

黑马在熟悉的木屋前停下，前蹄扬起一阵雪雾，溅在木屋的木板墙上，融成点点水渍。张起灵翻身下马，动作快得有些踉跄，靴底在雪地上滑了半步才站稳，他甚至没顾上拴马，任由黑马在雪地里啃食枯草，就朝着木屋跑去。木屋的门还是他离开时的样子，用一根粗麻绳简单拴着，可当他伸手去解麻绳时，指尖却顿住了——那绳结松散得很，是他从未打过的样式，绳头还留着被指甲掐过的印子，显然是有人刻意解开过，又慌慌张张重新系上的。

他的心猛地一沉，像被扔进了冰窟窿，推开门的动作都带着颤抖。屋内的景象和他记忆中几乎一样，却又处处透着“人已离开”的清冷：火塘里的柴火早已熄灭，只剩下一堆冰冷的灰烬，灰烬里还埋着半块没烧完的青稞饼，硬得像石头；墙角的木板床上，铺着的羊毛毯被叠得整整齐齐，边角都对齐了床沿，上面还放着他之前落下的一件黑色外套，外套上沾的雪渍被晒干了，褶皱也被抚平了，显然是有人细细整理过；桌子上放着一个空了的陶碗，碗底还残留着一点青稞粥的痕迹，粥渍已经结了痂，旁边压着一张折得方方正正的纸条，纸条的边缘被风吹得卷起，纸上还沾着几根细小的山桃花瓣——是她常去的那片山桃林里的花瓣。