制作泥染佈的染料是用非洲樺樹的葉子和樹皮燉煮而成。將棉佈浸入染料晾幹後，再次浸入添加瞭礦物質的染料裡，最後晾幹就會變成土黃色或者咖啡色。

陳星依看到這種原始的泥染佈時，大覺震撼。

不似工業燃料造就的豔麗，泥染佈的土黃和咖色另有一種質感。

之後，匠人用經過一年發酵的泥土做成的染料在佈料上畫出圖案。這些泥土因為含鐵量高，和樺樹染料、棉佈發生化學作用後顏色會越來越深，直到定型。

這些圖案乍看雜亂而沒有章法，實際上，據尤魯巴說，每種圖案都有特殊寓意。

抽象圖案可以代表割禮、打獵、婚姻狀態；也有不抽象的圖案：比如戰爭、鱷魚、咖啡豆。

非洲文化有種奔放的原始魅力，陳星依立刻就確認瞭自己對這種佈料的興趣。也許大衆對被工業化割裂的世界早已不滿！追求與衆不同的年輕人的確越來越多。

承載原始部落文化的快時尚單品，既實惠，又有個性，而且包郵到傢！

因當地人工便宜，這種佈價碼也不算太貴。她托尤魯巴做中間商，幫忙進口一批這種佈料，是時候兌現那十萬港幣。

沒有比尤魯巴更合適的中間商，他懂當地土語，交際花一樣的親和屬性，又對衣料有種癡迷的虔誠。

而能夠增加就業機會，造福當地居民，尤魯巴也從心裡感念這個東方來的年輕女郎。

陳星依興奮地給小妹掛電話，告訴她首批佈料已經找好，她將根據花色和圖案設計不同的拼接T恤。

活計太多，這樣一想，暑假豈不是不能回傢？

第 153 章

153

學期末的派對日快要到瞭。這一場派對是一學年的尾聲, 最後的狂歡，有些慶祝豐收的意思，跟西方人過感恩節的意思差不多。

期末派對歷來是學生們最期待的學校活動。不僅有稍顯正式的社交舞會, 還有免費的自助餐。大傢穿漂亮衣服吃吃喝喝，少男少女談談情說說愛。實在是人生樂事。

設計系歷來尤其重視期末派對，每次派對之前都會張羅一個月左右的時間。

派對當天，女學生們會穿自己最貴最漂亮的禮服參加。長相漂亮、衣著亮眼的女學生在派對上不僅可以收獲異性青睞；明裡暗裡, 學生們還會評一兩個派對女王和派對國王出來。

得瞭這個頭銜, 既沒獎金也沒獎杯, 但是這種空名頭反而更惹得女學生們咬牙較勁。有人不惜重金從巴黎運當季的奢品新衣過來。

李傢翰送陳星依到派對場所。學生們借瞭教學樓的小禮堂，撤掉桌子, 佈置好。

陸陸續續的，男女學生們盛裝到來。也有開車過來的, 車子一停, 駕駛位走出司機或男友幫忙開門。

當夜氣氛真好, 微風送來陣陣古龍水香氣，衣香鬢影的。遠遠的已經聽到男女學生們的歡笑聲。

“為什麼我不能參加派對？”李二公子在車裡猶有抱怨。

期末派對僅限本校學生參加，閑人免進。女學生的舞伴也選自同級的男同學。這條規矩也不知從何時傳下來，制定者當初一定帶些肥水不流外人田的心思。

陳星依安撫, “好啦, 萬一你搶瞭本校所有男生的光彩，他們豈不恨你？”

男仔們不管到幾歲，總有些孩子氣。兩人還在試探著調整出一種舒服的相處方式, 既保持彼此的優雅, 又能自在隨意。

陳星依以前認為李二公子有些紈絝習性, 但在戀愛一途，居然出奇地老風格, 規規矩矩，交往三個月，不過拖拖手，還緊張得什麼似的。因為鄭重，顯得有一點真純可愛。

“你們學校的規矩也太奇怪，我大學時代的派對，每次都是閑雜人等一堆，外校的人、入社會的，有時甚至有老頭老太參加。”

“像聯歡會。”陳星依說，“一定有別樣的熱鬧。”

“那可不。”

李傢翰仍覺不忿，他堅持要做第一個看到陳星依穿上那條古董裙子的男仔。所以堅持開車送她去派對地。

鉆石項鏈也派上用場。但是又覺學生場合，戴太貴氣的首飾不太妙。李傢翰堅持讓她戴上，似乎做某種宣告。

“明天見。”

“再會。”

李傢翰拉開車門，扶陳星依出來。裙子太長，怕拖到地上，她穿一雙很高的鞋子。他們道別，眼神拉著絲。

進瞭宴會場，陳星依發現自己完全是過慮。每個女學生都使盡渾身解數地打扮，脖子上、胳膊上、耳朵上墜著大顆小顆的首飾，款式有新有舊。應該不惜從祖母那裡借來。