“恐怕我生来就没有教母。”

“你有足够忍耐，托妮；只是偶尔会有一阵绝望。”

“我天性脆弱，这是缺陷。我们不要给它起好听的名字——它们掩盖了我们的陷阱。当懦夫大喊大叫时，我容易被一股无理取闹的潮流卷走。但我可以说，亲爱的，在一次拯救之后，类似的诱惑不太可能再控制我。我不会因为对怪物的爱而服从世界的法令，尽管我正在开始理解效忠的义务。我们已经停止写信。你可以对我有信心。”

“我全心全意相信你”艾玛说。

忏悔就这样结束了；在目前的情况下，也没有什麽被遗忘的房间需要打开来搜查，以获取补充供词。

她们讨论的话题使她们亲密无间。她们知道，那个时代的英国人会嘲笑两个女人冒险涉足这些话题。因此，她们对英国人的敌意也很大，她们会滔滔不绝地发表自己的警句，为那些似乎能打败她们那难以容忍对手的人喝彩，因为她们的敌人掌握了今天，但不掌握明天。他也掌握着我们，如果我们有世俗的渴望，他会惩罚我们。他把他的礼物撒给卑微的人；对我们这些反抗者，他只是随手扔些光秃秃的狗饼干。但精神的生活在他的统治之外；当我们对他不抱期望时，在他的日子里，我们有我们的明天。黛安娜和艾玛很高兴发现，她们都是各自早年不太有经验的岁月里的叛逆者；每个人都是心怀不满的小派系的一员，都是社会的盐，正如她们承认的那样，她们的盐作为营养决然地品尝，而不是不满足。

卢金爵士正忙于他在苏格兰的庄园。他们把年轻的阿瑟·罗兹叫到岛上，让他试一试新的风景。黛安娜总是希望得到他的提醒，得到放松。雷德沃思来和他们一起度过了一个星期六和星期天，像往常一样，他对这个閑散的孩子表示了厌恶，同时就他最近购置的伯克希尔大厦的家具问题向他们征求意见，他还夸耀说他在马德里的代理人正在转运的西班牙画作。这对叛逆者，被他对待那个恭敬的年轻人的方式惹恼了，把他当作他们的敌人的化身，令人吃惊地攻击他，使他担心。他像个温顺的巨人接受了这一切。是的，他是个自由党人，在他所信赖的稳定的环境中布置和装饰房子。为什麽？我们必须接受世界的现状，并设法逐步改善它。并非如此，人类不会等你的，在你宏伟大厦的砖块下，在你油画的画布后面，都有受害者在尖叫。黛安娜坦言：“但你可能真的会说，奢华的游艇旅行是一种奇怪的叛乱形式。这就是我们所处的困境。”

“这是我们必须穿的外衣，为什麽要为舒适而烦恼呢？”

“一想到我的邻居们冻得瑟瑟发抖，我就觉得还不够呢。”

“金钱当然是对美德的一种粗略的考验。”雷德沃思说，“我们没有其他的一般性测试。”

金钱！女士们宣称这纯粹是物质上的考验；黛安娜凝视着阳光明媚的大海，脸上流露出一种特别的轻蔑。告诉我们你们的那种美德。贫穷中有更多的美德。他否认这一点。他顽固地坚持英国传统，宣称金钱，以及获取金钱的艺术，是可以继承的美德，值得褒奖。奖励更多的财富及其果实吗？是的，享受和传播享受的权力：让閑散嫉妒这两者！他谴责閑散，间接谴责助长閑散的业余反抗。然而，作为补偿，他对于法律对妇女的迫害的看法却是非正统的。她们对这个主题顽固的喋喋不休让他意识到了这一点。当她们从游艇看向海岸时，考虑到她们是主要享受暴君宫廷乐趣的反叛者，她们允许暴君让她们闭嘴，并原谅了他。

黛安娜对金钱和閑散的思考一片混乱。她在伦敦有一个家庭要养活，但她没有工作。在艾玛陪伴的时候，她没法碰《康塔丽丝》。也许，她又突然说道，雷德沃思家的人是对的：富有成果的劳动是用锄头和镰刀干的，或者是用头脑指挥的。这是一场对物质主义毁灭性的侵略，所以她建议航行到法国海岸，他们游览到那里，途经瑟堡、奥尔德尼、萨克、根西岛，并看到了低矮的布列塔尼岩石。对亚瑟·罗兹来说，这是值得纪念的日子。他在新的场景中，不断看到那个金色的中心。他听见她的声音，珍藏她的话语。她的手势、唇和眼皮的动作、擡头的姿势、轻微的动作，都深深地印在他心中，就像天空被镜面的大海映照一样，就像大地对洒下的谷物的回应，坚定而丰富。因为他幸福地渴望，没有被希望所困扰。她给了他比她所知道的更多：一份礼物，将它跳动的心髒保留到未来；一片蔚蓝的天空，对高贵的信仰，贯穿整个青年时期到老年。她是他那跃动水域中的泡沫诞生的女神；颜色不同，新月，不同的影响。他度过了一个愉快的星期，听到他告诉她这样的话，这让黛安娜感到高兴。尽管有雷德沃思的阻碍，她还是相信单纯的幸福时期具有结出果实的力量，并同青年时代一样反映出这种力量。只有那种幸福必须是简单的，那种对着可爱面孔的镜子的幸福：不需要用力去保留，不需要空虚地起伏胸脯。